蘇榮購：福建省泉州市道教協會 道教是我國唯一的固有宗教，是中華民族宗教傳統文化的結晶，歷史悠久，源遠流長。崇拜…

何綿山：福建廣播電視大學中文系 一、城隍廟 臺灣的城隍廟建築，大都沿祖國大陸城隍廟規制而建。現擇其主要評述如下…

吳幼雄：泉州師院歷史系教授 一、緣起 我國古代就有對名山大川和龍的崇拜，這當然始於對大自然運行規律的不理解，以…

李天錫 紫霄真人，又稱譚真人，姓譚名峭，字景升，五代南唐晉江人。其父譚洙為國子監司業。譚峭自小聰明穎異，雖頗涉…

熊鐵基：武漢華中師範大學歷史所 神仙信仰是道教的根本信仰，什麼是神仙？不同的時代有不同的理解。從神、仙二字的本…

韓泉 “八仙”的傳說明既定型以後，因為它塑造八位從當官的到老百姓各種階層、男女老少各種身份、自由自在各種行為、…

福建省漳州市道教協會 張柏均 一個國家要發展，不能沒有科學和哲學；一個民族要發展，不能沒有信仰和理想。我國以前…

楊小霞：福建師範大學公共管理學院 內容摘要：當今社會正處於急劇的變革時期。一方面，隨著科學技術和社會生產力的突…

郭武 雲南大學歷史系教授、博士生導師 神仙信仰乃是道教思想和行為體系之核心，其內容大致包括生命的長壽、永恆及能…

宮哲兵（武漢大學宗教學研究所副所長） 上個世紀後期，當代新儒家在大陸與海外蓬勃勁發的時候，許多人都問：當代道家…