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崂山朝阳庵 |
崂山朝阳庵，又名寿阳庵：
历史起源
- 据《崂山志》记载，朝阳庵创建于明代正德年间（1506～1521 年），于清乾隆四十年曾有重修
- 明代即墨进士黄宗孚曾居庵读书
建筑格局
- 由于崂山朝阳庵今已无垣，其具体的建筑格局已难以确切完整描述。但从相关记载来看，其正殿祀三官，殿东一室内贮铜佛像甚多，殿后旧有玉皇阁
特色
- 自然环境与建筑融合 ：朝阳庵背环危岩，前俯大海，所处位置地势险要，自然风光雄奇秀丽，建筑与自然景观相互映衬，形成独特的景观特色，在崂山西南诸峰中景色堪称一绝
- 文化融合 ：作为道教庙宇，在传承道教文化的同时，也有诸如黄宗孚等文人在此读书生活，体现了道教文化与儒家文化等多元文化的交融。
宗教地位
朝阳庵是崂山的一座道教庙宇，是崂山地区宗教文化的重要组成部分，在当地道教信众的信仰生活中曾占据一定地位
文化活动
由于该庵现已不存，曾经在此举办过的具体文化活动并无确切详细的文字记载，但可以推测，作为一座历史悠久的道观，在过去的岁月里，可能会在道教的重要节日如三清节、玉皇诞等举办相应的祭祀、法会等宗教文化活动，也可能有一些文人雅士在此进行诗词创作、讲学等文化交流活动。
保护情况
- 朝阳庵在民国年间渐圮，现仅存遗址
- 目前崂山风景区等相关部门可能会对其遗址采取一定的保护措施，以维护其历史文化价值，但具体保护细节并无详细公开信息。
历史名人评价
- 明代即墨进士黄宗孚曾居于此庵读书，虽无明确的文字评价流传，但从其选择在此居住读书来看，可见此地环境清幽宁静，适宜修身养性与研读诗书，侧面反映出朝阳庵在当时具有一定的文化氛围和吸引力
正文完
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白云 可惜现在没多少人愿意沉下心琢磨这些 
无生无死 好多人以为修道就是躲山里清闲，殊不知先把人做好、把戒守好，才是修道的第一步，这道理真该多讲讲。 
杜先生 道长这篇真是说到我心坎里了！现在太多人把道教理解成耍帅、搞玄学，没人沉下心看经持戒。真心盼着宗门能好好整顿，多些讲经弘道的，让正信的道教能被更多人看见！ 
瞰云楼主人 这文章像给道教拍了个“素颜照”，平时滤镜开太大，看惯了美颜（各种神秘玄妙的宣传），突然看到高清无修的原图（经教戒律的本分），有点不适应，但不得不说，这才是真容。 
敬佑 提到张至顺老道长那段很真实，老爷子想普传点好东西，结果被各路“懂王”指指点点，现在网上是真传的没人看，假课的卖爆了 
宸泓源熙 戒律是地基 
晨光 弘教那段太真实了 
无鱼得水 现在很多“道友”的日常抖音符咒教学，微信接单算命，知乎大战佛教 
休 经藏是阶梯，戒律是地基 
小道缘 “师父找徒弟”这话，本来挺严肃一事儿，现在成了多少江湖混子的遮羞布啊。“不是我不教，是你没缘分”，其实自己肚子里也没啥真货，就等着“有缘（钱）人”呢。