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上海真武庙：
- 历史起源 ：
- 上海地区历史上有多座真武庙。其中，浦东三林镇的崇福道院是目前上海境内已知年代最早的一座与真武信仰相关的庙宇，始建于北宋景祐四年（1037 年），当时就已成为专祀真武的道教宫观，宣和元年（1119 年）宋徽宗赐额“崇福道院”，当地民众习惯称之为“圣堂”“圣堂庙”。
- 位于上海县城北门振武台上的真武庙始建于明嘉靖三十七年（1558 年）。另外，南宋淳祐八年（1248 年），道士余子善在松江南城河湾修建庙宇，并塑真武像供奉，称为“龟蛇庙”。南宋时期松江还有一座作为“盐监官祝圣之殿”的真武祠。
- 建筑格局 ：不同的真武庙建筑格局会有所不同。例如一些真武庙坐北朝南，依山拾级而上，两旁扶栏石柱皆雕石狮，十分古朴。中轴线上通常有山门、拜亭、大殿等建筑。大殿为砖木结构，面阔三间、三进深。不过，历经岁月变迁和各种历史事件，很多庙宇的建筑格局可能发生了较大变化或有所损坏。
- 特色 ：
- 信仰特色 ：真武大帝在道教中具有重要地位，被认为具有镇北方、主风雨、除水火之患、为用兵之助、延寿广嗣等法力。上海的真武庙体现了当地对真武大帝的尊崇和信仰，也反映了道教文化在上海地区的传播和发展。
- 地域融合特色 ：上海的真武庙建筑风格在一定程度上融合了江南水乡的建筑特色和道教建筑的传统风格，具有独特的地域文化特色。比如建筑的布局、结构和装饰等方面，既体现了道教的宗教元素，又融入了上海本地的建筑风格和文化元素。
- 宗教地位 ：真武庙是上海道教文化的重要组成部分，在上海的宗教信仰中具有一定的地位。在过去，真武庙是信徒们祭祀真武大帝、祈求平安和福祉的重要场所。尤其是在一些与真武大帝相关的节日，如真武圣诞日（农历三月初三）、真武得道日（农历九月初九）等，会有众多信徒前来朝拜。
- 文化活动 ：
- 在过去，每年的传统节日或与真武大帝相关的纪念日，真武庙会举行盛大的祭祀活动和庙会。庙会期间，会有各种民俗表演、商品交易等活动，吸引大量民众参与。
- 如今，一些真武庙经过修复和保护后，也会举办一些与道教文化相关的讲座、展览等活动，以弘扬道教文化。
- 保护情况 ：
- 上海的真武庙在历史上经历了多次战乱、灾害等破坏，部分庙宇曾多次修缮和重建。例如，位于奉城镇的真武庙在清咸丰十一年（1861 年）太平军与清军交战中被毁，后在旧址上进行了改建。
- 随着对历史文化遗产保护的重视，一些真武庙得到了较好的保护和修复。部分真武庙被列为文物保护单位，如位于浦东新区张江镇的真武庙被列为上海市级文物保护单位。
- 历史名人对其的评价 ：目前尚未找到明确的历史名人对上海真武庙的系统评价记载，但真武庙作为上海历史文化的一部分，承载着一定的历史价值和文化意义，对研究上海的宗教文化、社会历史等方面具有重要的参考价值。
