干为天

干. 元. 享. 利. 贞.

彖曰. 大哉乾元. 万物资始. 乃统天. 云行雨施. 品物流形. 大明终始. 六位时成. 时乘六龙以御天. 干道变化. 各正性命. 保合大和. 乃利贞. 首出庶物. 万国咸宁.

像曰. 天行健. 君子以自强不息.

文言 曰. 元者善之长也. 亨者嘉之会也. 利者義之和也. 贞者事之干也. 君子体仁. 足以长人. 嘉会足以合礼. 利物足以和义. 贞固足以干事. 君子行此四德者. 故曰乾元亨利贞.

初九曰. 潜龙勿用. 何谓也. 子曰. 龙德而隐者也. 不易乎世. 不成乎名. 遯世无闷. 不见是而无闷. 乐则行之. 忧则违之. 確乎其不可拔. 潜龙也.

九二曰. 见龙在田. 利见大人. 何谓也. 子曰. 龙德而正中者也. 庸言之信. 庸行之谨. 闲邪存其诚. 善世而不伐. 德博而化. 易曰. 见龙在田. 利见大人. 君德也.

九三曰. 君子终日干干. 夕惕若厉. 无咎. 何谓也. 子曰. 君子进德脩业. 忠信. 所以進德也. 脩辞立其诚. 所以居業也. 知至至之. 可与几也. 知终终之. 可与存义也. 是故居上位而不骄. 在下位而不忧. 故干乾因其时而惕. 虽危无咎矣.

九四曰. 或跃在渊. 无咎. 何谓也. 子曰. 上下无常. 非为邪也. 进退无恒. 非离群也. 君子进德脩业. 欲及时也. 故无咎.

九五曰. 飞龙在天. 利见大人. 何谓也. 子曰. 同声相应. 同气相求. 水流溼. 火就燥. 云从龙. 风从虎. 圣人作而万物睹. 本乎天者亲上. 本乎地者亲下. 则各從其類也.

上九曰. 亢龙有悔. 何谓也. 子曰. 贵而无位. 高而无民. 贤人在下位而无輔. 是以動而有悔也.

潜龙勿用. 下也. 见龙在田. 时舍也. 终日干干. 行事也. 或跃在渊. 自试也. 飞龙在天. 上治也. 亢龙有悔. 穷之灾也. 乾元用九. 天下治也.

潜龙勿用. 阳气潜藏. 见龙在田. 天下文明. 终日干干. 与时偕行. 或跃在渊. 干道乃革. 飞龙在天. 乃位乎天德. 亢龙有悔. 与时偕极. 乾元用九. 乃见天则.

干元者. 始而亨者也. 利贞者. 性情也. 乾始能以美利利天下. 不言所利大矣哉. 大哉乾乎. 刚健中正. 纯粹精也. 六爻发挥. 旁通情也. 时乘六龙. 以御天也. 云行雨施. 天下平也.

君子以成德为行. 日可见之行也. 潜之为言也. 隐而未见. 行而未成. 是以君子弗用也.

君子学以聚之. 问以辩之. 宽以居之. 仁以行之. 易曰. 见龙在田. 利见大人. 君德也.

九三. 重刚而不中. 上不在天. 下不在田. 故干乾因其时而惕. 虽危无咎矣.

九四. 重刚而不中. 上不在天. 下不在田. 中不在人. 故或之. 或之者疑之也. 故无咎.

夫大人者与天地合其德. 与日月合其明. 与四时合其序. 与鬼神合其吉凶. 先天而天弗违. 后天而奉天时. 天且弗違. 而况于人乎. 况于鬼神乎.

亢之为言也. 知进而不知退. 知存而不知亡. 知得而不知丧. 其唯圣人乎. 知进退存亡而不失其正者. 其唯圣人乎.