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昆嵛山圣水宫：
- 历史起源 ：
- 一种说法是唐贞观年间，唐太宗曾派尉迟敬德在此监修宫观，称“圣水宫”。不过，据 1987 年在此出土的一块残碑记载，“圣水庵”始于汉晋，距今近两千年，但此说法有待更多考证。
- 金大定丁未（公元 1187 年）道教全真派七子之一王玉阳及其徒众在此茅庵修炼。承安丁已（公元 1197 年）敕牒赐额曰“玉虚观”，翌年，王玉阳为章宗讲完道学，携御赐金帛及道经一藏回到这里，约集善众门人“献木”“献谷”“剪荆芟草”“夷峻堙谷”，扩建殿宇楼阁、亭台桥榭。崇庆二年（公元 1213 年），又牒赐“玉真观”，即“万寿宫”。
- 建筑格局 ：
- 鼎盛时期，玉虚观殿阁庄严，碑碣林立。主要建筑有玉皇阁（又称八角玲珑殿）、万寿宫（又称千真宫、万寿堂）、老祖殿、老母殿、三清殿、三官殿、三义殿等。
- 玉皇阁最为宏伟，分上下两层。下层为 12 根八角石柱支撑，上层为斗拱飞檐结构，内塑玉皇大帝像，阁顶为绿琉璃瓦。
- 特色 ：
- 建筑风格特色 ：融合了北方传统建筑与道教建筑的风格特点，气势恢宏。建筑多采用砖木结构，飞檐斗拱，雕梁画栋，既展现出北方建筑的雄浑大气，又蕴含着道教文化的神秘庄严。比如万寿宫内的雕梁画栋，工艺精湛，显示出道家福地的肃穆庄严。
- 自然景观特色 ：昆嵛山圣水宫所在之地群山绵亘，峰奇谷幽、林岚深邃、清泉奔涌。圣水洞是其独特的自然景观，洞内泉水清澈甘冽，从洞顶石缝中渗出，四季不断，为“圣水”之名的由来。洞外景色秀丽，周边有楸树等绿植掩映，环境清幽。
- 宗教地位 ：
- 昆嵛山圣水宫是我国北方著名道教全真派发祥地之一，王玉阳在此开创了全真教嵛山派，在道教史上具有重要地位。金元时期，这里曾是全国道教三大圣地之一，吸引了众多道士和信徒前来修行、朝拜，香火旺盛。
- 文化活动 ：
- 在过去，每年会举办庙会等宗教活动，信众云集，热闹非凡。现在也会定期举办一些道教文化交流活动、国学讲座等，以弘扬道教文化和中华传统文化。
- 保护情况 ：
- 1981 年，乳山人民政府把玉虚观遗址列为县级重点文物保护区。1992 年 5 月，玉虚观被定为山东省重点文物保护单位，并被载入《中国名胜辞典》。当地政府对现存的建筑遗迹、碑刻等进行了妥善的保护和修复，还加强了对周边环境的整治和管理，以确保这一历史文化遗产的可持续发展。
- 历史名人对其的评价 ：
- 元代大文学家元好问在《怀州清真观记》中称：“天下道院，武官为之冠，滨都次之，圣水又次之。”可见昆嵛山圣水宫在当时的道教圣地中具有较高的地位和影响力。
