无上十戒

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《传授三洞经戒法箓略说》记载:《无上十戒》此十戒者,在俗男女所受,断十恶行十善也。

来源:《太上洞玄灵宝业报因缘经》卷之四奉戒品第六

太慈大悲普济真人,以业报因缘请问太上道君。尔时,道君告普济曰:我从无始世界已来,常在人间,教化说法,度脱众生。使过去未来、十方三界、人天凡圣,普使闻知,等会无为,入真常道,不生不灭,无去无来,常住湛然,圆通静室。登此界者,皆须持戒,始自发心,终於极果。忏悔受戒,诵念持斋,行道至诚,发弘誓愿,赞叹布施,滋润众生,救护一切,广建功德;感应诸天,福报生神,摄因生化,本迹机会,证实相行,叔教流通,广统真应,方始会道。念念不舍,灭心忘心,皆须持戒。持戒不犯,诸天降临,众圣敬仰,群魔赞唱,各随功业,列名上宫。我故随其分力,广说戒门,多少不同,上下有异,任汝众生,相机所受。三戒、五戒、六戒、七戒、八戒、九戒、十戒,十二可从戒,十四持身戒,二十四戒,二十七戒,三十六戒;乃至洞玄下品四十、中品六十、上品八十,一百八十;上清三百观身,洞神七百二十戒:各有次第,导引群迷。能有受持,皆获福利,灭罪无穷。并散在三洞诸经,流行已久。众生暗昧,不能得闻。今止为汝说无上十戒,作人天福业、生死善缘,传示当来,徧令护持,降福消祸,不可思议。

第一戒者,不得杀生,及怀杀想。常行慈悲,济度一切。观诸众生,常如己想。
第二戒者,不得偷盗,及怀盗想。常行退让,不受非义。观诸资财,如己物想。
第三戒者,不得邪淫,及怀淫想。常行贞洁,独处幽栖。观诸男女,如骨肉想。
第四戒者,不得悭贪,及怀贪想。常行布施,广济贫穷。平等一心,无彼我想。
第五戒者,不得瞋怒,及怀怒想。常行欢喜,和睦冤亲。观诸众生,如赤子想。
第六戒者,不得愚痴,及怀痴想。常行智慧,劝诱愚迷。观诸众生,如手足想。
第七戒者,不得绮言,及怀绮想。常行忠正,内外纯和。观诸经教,生念诵想。
第八戒者,不得妄语,及怀妄想。常行信实,隐显无欺。观诸人民,无虚诳想。
第九戒者,不得恶口骂詈,及恶口想。常行正念,不起毒心。观彼毒蛇,自取害想。
第十戒者,不得两舌斗乱,及两舌想。恒行端直,不起爱憎。观诸彼我,无向背想。

道君曰:此十戒者,是众生城郭,依栖屋宅。能守持者,有玉童玉女、金刚神王、将军力士各二十四人,侍卫左右,消灾度厄,保命延年。真圣敬仰,诸天欢悦。刀兵水火、虎狼虫蛇、疾病牢狱、鬼贼邪精、饥寒恼难一切众祸,永不干身。求男得男,求女得女,富贵寿乐,所愿遂心。智慧聪明,形容端正,人中第一,不可思议。过去受生,天宫浄土,华台宝殿,衣食无为,云盖龙车,逍遥自在。常闻经法,侍奉天尊,展转受身,会正真道。持此戒者,如彼宝剑能断一切,如彼法舟能度一切,如彼猛火能烧一切,如彼浄水能洗一切,自三清已下乃至十方上圣真仙,莫不皆由持此戒也。戒者,防罪止恶,检束身心,降伏妖魔,感动灵圣。

道君曰:昔有五百男子,於纯和国空明山中,修道二十一年,共持此戒,悉悟无为。吾遣达相真人度入无相天中,今并得为金光仙人,更学大乘,渐阶真位。又栖浮国空积山中,有三万六千女子同心学道,一百年中不闻此经戒,被大魔精中害,悉入无明水中,流浪沉没,不能得出。吾遣度脱真人往彼救拔,授与此经,令渐开悟。移在观山,正持十戒,已得六百万年,日夜翘懃,专一不二,灵芝神草、甘露玉池自生其处,充给饮食,稍稍明了,自会至真。

正文完
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最新评论
白云 白云 可惜现在没多少人愿意沉下心琢磨这些
无生无死 无生无死 好多人以为修道就是躲山里清闲,殊不知先把人做好、把戒守好,才是修道的第一步,这道理真该多讲讲。
杜先生 杜先生 道长这篇真是说到我心坎里了!现在太多人把道教理解成耍帅、搞玄学,没人沉下心看经持戒。真心盼着宗门能好好整顿,多些讲经弘道的,让正信的道教能被更多人看见!
瞰云楼主人 瞰云楼主人 这文章像给道教拍了个“素颜照”,平时滤镜开太大,看惯了美颜(各种神秘玄妙的宣传),突然看到高清无修的原图(经教戒律的本分),有点不适应,但不得不说,这才是真容。
敬佑 敬佑 提到张至顺老道长那段很真实,老爷子想普传点好东西,结果被各路“懂王”指指点点,现在网上是真传的没人看,假课的卖爆了
宸泓源熙 宸泓源熙 戒律是地基
晨光 晨光 弘教那段太真实了
无鱼得水 无鱼得水 现在很多“道友”的日常抖音符咒教学,微信接单算命,知乎大战佛教
休 经藏是阶梯,戒律是地基
小道缘 小道缘 “师父找徒弟”这话,本来挺严肃一事儿,现在成了多少江湖混子的遮羞布啊。“不是我不教,是你没缘分”,其实自己肚子里也没啥真货,就等着“有缘(钱)人”呢。