《纳音五行》纳音算命取象原理与纳音十二运八字算命

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纳音算命中,根据干支、五行各自的性质,将六十甲子与五行相配,用比喻性的说明和定义来显示人生的吉凶富贵,这就是纳音算命取象。《三命通会》中说: 地支十二宫,各有金、木、水、火、土的属性,这五种元素在天就是五星,在地就是五岳,在德就是五常,在人就是五脏,对于人的命运来说就是五行。因此人们赋予六十甲子纳音算命一定的意象,用来讽喻晓白人一生的吉凶富贵。”

纳音取象,正如我们在前文中所讲的,子丑比喻阴阳还在孕育,人正在胞胎发育,事物隐藏未露;寅 9 叶匕喻阴阳渐渐形成,人渐渐生长,事物也如含苞欲放,人可以说是初初长成了。纳音算命中,比如辰已比喻阴阳之气强盛了,事物风华正茂,好像人到了三四十岁时事业已有了相当的基础;午未比喻阴阳已经显露,事物已完全长成,好像人到了五六十岁,是富贵还是贫贱就可知了,一切事物的兴衰也显而易见了;申酉比喻阴阳之气渐弱,事物的成熟期已过,人开始倦缩衰老,进入静寂衰微的阶段。戌亥比喻阴阳之气闭塞阻绝了,事物收缩回拢,人开始死去,只是富贵贫贱,归宿各异罢了。由此便可推测六十甲子纳音的意象。

纳音十二运与八字算命

八字算命名著三命通会云,谈命者本之以五行为经,参之以纳音为纬,庶足以尽八叩数之理,而造化无餘蕴矣。黄帝命大挠立十干,定十二地支,至鬼谷子创纳音,纳音者,宫商角徵羽五音也,与五竹相配气化相感应,每一音为十二律,五音共六十律,始金 (商)、传火 (徵)、传木 (角)、传水 (羽)、传土 (宫)。李虚中创立八字算命之时,即採用各柱纳音之生克以论命运。及至徐子平创硏以日干为主的八字算命论命之后,纳音渐不受重视,但证诸实际论命之经验,纳音实亦具有吉凶之作用,因此,本文亦略介绍纳音以供读者参考。兹先将纳音列成表於后,再将纳音之作用介绍於后。

八字算命之六十甲子纳音歌:

甲子乙丑海中金;丙寅丁卯炉中火;戊辰己巳大林木;庚午辛未路旁土;壬申癸酉剑锋金;

甲戌乙亥山头火;丙子丁丑涧下水;戊寅己卯城头土;庚辰辛巳白蜡金;壬午癸未杨柳木;

甲申乙酉泉中水;丙戌丁亥屋上土;戊子己丑霹雳火;庚寅辛卯松柏木;壬辰癸巳长流水;

甲午乙未沙中金;丙申丁酉山下火;戊戌己亥平地木;庚子辛丑壁上土;壬寅癸卯金泊金;

甲辰乙巳覆头火;丙午丁未天河水;戊申己酉大驿土;庚戌辛亥钗钏金;壬子癸丑桑枝木;

甲寅乙卯大溪水;丙辰丁巳沙中土;戊午己未天上火;庚申辛酉石榴木;壬戌癸亥大海水。

正文完
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白云 白云 可惜现在没多少人愿意沉下心琢磨这些
无生无死 无生无死 好多人以为修道就是躲山里清闲,殊不知先把人做好、把戒守好,才是修道的第一步,这道理真该多讲讲。
杜先生 杜先生 道长这篇真是说到我心坎里了!现在太多人把道教理解成耍帅、搞玄学,没人沉下心看经持戒。真心盼着宗门能好好整顿,多些讲经弘道的,让正信的道教能被更多人看见!
瞰云楼主人 瞰云楼主人 这文章像给道教拍了个“素颜照”,平时滤镜开太大,看惯了美颜(各种神秘玄妙的宣传),突然看到高清无修的原图(经教戒律的本分),有点不适应,但不得不说,这才是真容。
敬佑 敬佑 提到张至顺老道长那段很真实,老爷子想普传点好东西,结果被各路“懂王”指指点点,现在网上是真传的没人看,假课的卖爆了
宸泓源熙 宸泓源熙 戒律是地基
晨光 晨光 弘教那段太真实了
无鱼得水 无鱼得水 现在很多“道友”的日常抖音符咒教学,微信接单算命,知乎大战佛教
休 经藏是阶梯,戒律是地基
小道缘 小道缘 “师父找徒弟”这话,本来挺严肃一事儿,现在成了多少江湖混子的遮羞布啊。“不是我不教,是你没缘分”,其实自己肚子里也没啥真货,就等着“有缘(钱)人”呢。