《纳音五行》纳音五行尊卑生克推命

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在以纳音五行推算禄命的时候,不但要考虑特殊的组合,还需要考虑纳音五行之间的尊卑生克关系。

李虚中命书说道:大抵年为本则日为主,月为使则时为辅。年为日之本日为命主,如君之有臣,父之有子,夫之有妇,国之有王,是胎月生时为主本之扶援,欲得以序相承顺也。

主本保合未有贫贱之人,时日乖连岂有久荣之理。主本保和相育为贵,年克日减力也,日克年虽主责气,亦多迪剥,况日时俱克于年,乖离尤甚也。

上面的话意在说明年胎月日时柱的尊卑关系:年为本日为主、月为使时为辅,如同年月为皇帝日时为大臣。正因为这样的尊卑关系,年日相生为贵,相克就“乖离”。对年胎月日时柱的尊卑关系有更详细论述的要数早期的禄命书著作《玉照定真经》:

两兮交战,识取尊卑。注:年尊,胎次,月又次,日又次,时为卑也。凡遇上克下为顺,下克上则逆,不可下克上也。若时破胎者祖破敗;破月,门及父败;破日,身及弟兄妻财败,外仿此。凡命克干主轻,克音尤重耳。

这段话在阐述年胎月日时干支的尊卑关系,用模型表示如下:

年干(禄)胎元干月干曰干时干

年支(命)胎元支月支日支时支

年纳音(身)胎元纳音月纳音日纳音时纳音 尊卑

在这个模型中,越居左的干支越“尊”,越居右的干支越“卑”,处于“尊”的干支纳音可以克处于“卑”的干支纳音,反之则有灾祸。如果时干支纳音克胎元的纳音祖上就会破败;时上的纳音克月干支的纳音门户和父亲就会破败;时上的纳音克日干支的纳音兄弟和妻子就会破败。

身命逢刑返克时必须夭贱。注云:支与纳音也,凡人身命,日时克破者夭贱也。假灵辛巳金人,五月丙寅日时,寅刑,巳下,火又克金故为夭贱耳。

处于最尊位置的年干支被日时干支的纳音克,那这个人就会夭贱。上文举了例子,假如一个人是辛巳年出生(查上面的表格我们可以知道,辛巳的纳音为白蜡金),若时出生在丙寅日或者丙寅时(丙寅的干支纳音为炉中火)。因为火克金,所以辛巳年丙寅日时出生的人就会夭贱。

上来生下身贫贱。注:论纳音也,凡年生月,月生月,日生时者身必贫贱也,然富贵亦非长久也。下如生上进前程。注:

时生日,日生月,月生年、胎者皆下生上也,应进发之命。

纳音五行的尊卑关系不仅仅体现在五行之克 ,也体现在五行相生上。上文指出,处于“尊”位的纳音生处于“卑”位的纳音主身贫贱。年的纳音生月的纳音,月的纳音生日的纳音,日的纳音生时的纳音,都属于贫贱,即使处于富贵中也不会长久。而处于“卑”位的纳音生处于“尊”位的纳音,那就是“进前程”了,是好的迹象。

正文完
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白云 白云 可惜现在没多少人愿意沉下心琢磨这些
无生无死 无生无死 好多人以为修道就是躲山里清闲,殊不知先把人做好、把戒守好,才是修道的第一步,这道理真该多讲讲。
杜先生 杜先生 道长这篇真是说到我心坎里了!现在太多人把道教理解成耍帅、搞玄学,没人沉下心看经持戒。真心盼着宗门能好好整顿,多些讲经弘道的,让正信的道教能被更多人看见!
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敬佑 敬佑 提到张至顺老道长那段很真实,老爷子想普传点好东西,结果被各路“懂王”指指点点,现在网上是真传的没人看,假课的卖爆了
宸泓源熙 宸泓源熙 戒律是地基
晨光 晨光 弘教那段太真实了
无鱼得水 无鱼得水 现在很多“道友”的日常抖音符咒教学,微信接单算命,知乎大战佛教
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小道缘 小道缘 “师父找徒弟”这话,本来挺严肃一事儿,现在成了多少江湖混子的遮羞布啊。“不是我不教,是你没缘分”,其实自己肚子里也没啥真货,就等着“有缘(钱)人”呢。