紫微长生十二神——死

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在紫微斗数中,有一组丙级星曜称为“长生十二神”,其中包括十二颗小星,分别为:长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。在紫微斗数中,丙级星以下的星曜被统称为杂曜,在原局命盘中作用不大,但在限运流年盘中作用则不可低估。下面向大家介绍的是,“长生十二神”中的“死”。

一、什么是长生十二神

紫微斗数用十二个宫位,十二种状态代表一个人生老病死的生命过程,其一生所走过的历程,也揭示了人一生的人生规律,也是一种事物的发展运行规律。其中:

  1. 长生:就像刚刚出生的婴儿,或刚刚开始成长的幼苗,发了幼芽开始成长,一片欣欣向荣的景象。主心情愉快,标新立异,在工作、生活和事业上将有新的转折和变革。
  2. 沐浴:就像婴儿出生后,要帮她沐浴。但因沐浴之地,为衰败之地,沐浴亦称桃花,多酒色是非,以及易遭弱水等灾厄。
  3. 冠带:喻人从幼年逐渐长大,衣冠楚楚。运行冠带虽较平常,但总的方向想好的发展。
  4. 临官:喻人成年后就业有了工作职位。运行临冠,主心情愉快,兴旺发达,有功名利禄。
  5. 帝旺:在最强的繁盛兴旺之时。运行帝旺,主人精力充沛,事业兴旺,家庭幸福,皆大欢喜,即使有不顺之事,遇此帝旺之乡灾难也会减弱。
  6. 衰:喻人处在衰老气败之地。运行衰地,多主消沉。
  7. 病:喻人身体不适有病,阴阳失调。运行病地,多主病灾,运气不佳。
  8. 死:喻人之死亡,万物之毁灭。运行死地,主多有灾难,刑伤、官非等,有人离财散之兆。
  9. 墓:喻万物成功而载入库,或人之终而归墓也。运行墓地,多有钱财积蓄。
  10. 绝:喻人气绝而无生机,犹如万物未有其向。运行绝地,好似沦落到没有一点生机,兆示灾难,或骨肉离散。
  11. 胎:喻人之受胎,万物萌芽。运行胎地,虽较柔弱,但具生命力,或有新的发展,兆示太平安康。
  12. 养:喻人或万物在自然中形成之象。运行养地,犹人已脱胎换骨出生,降临人间。

这长生十二神,跟人一生的命运紧密相连,就像一个人从出生、成长、辉煌到朽迈、死亡的整个过程,周而复始,循环往复。其中从长生到帝旺为吉,衰病死绝为凶,胎养平平。

 二、死曜的特性

在紫微斗数中,死曜最不宜望文生义,许多人见它在六亲宫垣或在命身宫时,便以为代表六亲或自己死亡,这其实是极大的误会。其实“死”只是人生的第八个阶段,不是指死亡,而是说生命力相当之弱。象征着其人个性内向,有自闭的倾向,是一个没有生气的人,每天死气沉沉的,做任何事情都提不起劲来,思想灰色又悲观,凡事先往坏处想,又爱钻牛角尖,消极的个性让人觉得不易相处。

死曜的负面性质是生机近乎灭绝,正面性质则是指精神得到解脱。人在这个阶段,可以回首往事,思考这一生的所得、所失,一切开心与不开心的事情都不再与己有关,不用再背负压力,也不需要再承担责任。生机将灭,精神却可以长存世间,因此“死”蕴含着超脱的意义。

死入子、午、卯、酉宫,其尚有激发性;入辰、戌、丑、未宫则会更加的自闭与悲观。总之死在命盘 12 宫中均属不吉,代表着此宫无力。死对任何凶星都没有抵抗力,如遇孤辰、寡宿、天哭、天虚、华盖等星,只会更增加他的郁闷。此星只宜老运逢之,幼、少、中年运逢之都不好。

三、死曜于命盘十二宫意义

  1. “死”在命、身宫、福德宫:代表其人容易优柔寡断,消极,个性固执,喜钻牛角尖,冥顽不化。
  2. “死”在官禄宫:代表凡事随缘,不主动争取。
  3. “死”在财帛宫:代表绝不争取赚钱的机会。
  4. “死”在六亲:代表与六亲关系相当疏远。尤其是在父母宫,如无吉星祥曜,而煞忌刑曜齐集时,往往代表无父母的荫庇力,或跟上司关系不密切。
  5. “死”在疾厄宫:老、少运亦不喜逢之,易带病延年。

“死”对全局的影响不大,只对流月、流日起相当大的作用,当“死”入流日命宫,该日便容易懒懒散散。流年走到“死”的宫位,其人往往会有超脱的思想、天才的想法。

正文完
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白云 白云 可惜现在没多少人愿意沉下心琢磨这些
无生无死 无生无死 好多人以为修道就是躲山里清闲,殊不知先把人做好、把戒守好,才是修道的第一步,这道理真该多讲讲。
杜先生 杜先生 道长这篇真是说到我心坎里了!现在太多人把道教理解成耍帅、搞玄学,没人沉下心看经持戒。真心盼着宗门能好好整顿,多些讲经弘道的,让正信的道教能被更多人看见!
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敬佑 敬佑 提到张至顺老道长那段很真实,老爷子想普传点好东西,结果被各路“懂王”指指点点,现在网上是真传的没人看,假课的卖爆了
宸泓源熙 宸泓源熙 戒律是地基
晨光 晨光 弘教那段太真实了
无鱼得水 无鱼得水 现在很多“道友”的日常抖音符咒教学,微信接单算命,知乎大战佛教
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