宅经

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宅经

卷上：

夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模，非夫博物明贤而能悟斯道也。就此五种，其最要者，唯有宅法而真秘术。凡人所居，无不在客，虽只大小不等，阴阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶。大者大训，小者小论，犯者有灾，镇而祸止，犹药病之效也。故宅者人之本。人以宅为家居，若安即家代昌吉，若不安即门族衰微。坟墓川冈，并同兹说。上之军国，次及州郡县邑，下之村坊署栅乃至山居，但人所处，皆其例焉。

目见耳闻，古制非一。《黄帝二宅经》、《地典宅经》、《三元宅经》、《文王宅经》、《孔子宅经》、《宅锦》、《宅挠》、《宅统》、《宅镜》、《天老宅经》、《刘根宅经》、《玄女宅经》、《司马天师宅经》、《淮南子宅经》、《王微宅经》、《司最宅经》、《刘晋平宅经》、《张子毫宅经》、《八分宅经》、《五兆宅经》、《玄悟宅经》、《六十四卦宅经》、《右盘龙宅经》、《李淳风宅经》、《五姓宅经》、《吕才宅经》、《飞阴乱伏宅经》、《子夏金门宅经》、《刁县宅经》。

已上诸经，其皆大同小异，亦皆自言秘妙，互推短长，若不遍求，即用之不足。

近来学者，多攻五姓八宅，黄道白方，便皆违犯. 大经，未免灾咎，所以我犯修动，致令造者不居，却毁阴阳而无据效，岂不痛哉！况先贤垂籍，诫勖昭彰，人自冥蒙，日用而不识其象者。日月乾坤，寒暑雌雄，昼夜阴阳等，所以包罗万象，举一千人，运变无形而能化物，大矣哉，阴阳之理也。经之阴者，生化物情之母也; 阳者，生化物情之父也。作天地之祖，为孕育之尊，顺之则亨，逆之测否，何异公忠受爵，违命变殃者乎！今采诸秘验，分为二十四路，八分九宫，配女男之位，宅阴阳之界，考寻休咎，并无出前二宅，此宝养生灵之圣法也。

二十四路者，随宅大小，中院分四面作二十四路，十干十二支乾艮坤巽，共为二十四路是也。

干将三男震坎艮悉属于阳位。

即从西北干位之震为阳明矣

坤将三女箕离克悉属阴之位。

即从东南巽角顺之戌为阴明矣

是以阳不独王，以阴为得，

阳宅为宜修阴方

阴不独王，以阳为得。

如上说

亦如冬以温暖为德，夏以凉冷为德，男以女为德，女以男为德之义。

《易诀》云：阴得阳，如暑得凉，五姓咸和，百事俱昌。

所以德位高壮藺密即吉。重阴重阳则凶。

阳宅更招东方北方，阴宅更招西方南方为重也。

是东面为辰南、西面为戌北之位，斜分一条为阴阳之界

凡这阳宅，即有阳气抱阴，阴宅即有阴气抑阳。

阴阳之宅者，即龙也。

阳宅龙头在亥，尾在巳，阴宅龙头在巳，尾在亥。

其状在龙者，阴龙青，阳龙赤，各有命坐，切忌犯也

凡从巽向乾，从午向子，从坤向艮，从酉向卵，从戌向辰移。

巳上移转及上官所住，不计远近，悉入阳也

从乾向巽，从子向午，从奶粉向坤，从犯向酉，从辰向戌移，

巳移转及官上悉名入阴

故福德之方，勤依天道貌岸然天德月德，生气到其位，即修，令清洁阔厚，即一家获安，荣华富贵。

天之福德者，宅之财命也，财命既壮，何愁不禁，故须勤修

再入阴入阳，是名无气，三度重入阴阳，谓之无魂，四入谓之无魄。

魂魄既无，即有破逃散，子孙绝后也。

经云：连犯不止，灭门绝嗣。此之谓也

若一阴阳往来，即合天道，自然吉昌之象也。

设要重往，即须逐道住 45 日、75 日，往之无咎，仍宜生气福德之方始吉。

更犯五鬼，绝命刑祸者，尤不利。

诀云：行不得度，不如复故。

斯之谓也。

又云：其宅乃穷，急翻故宫。

宜拆刑祸方，舍却益福德方也。

又云：翻宅平墙，可为销殃。

宅之行年不利或口舌疾病等，即宜翻刑祸，添益福德，

改移墙壁，即消灾，致其大吉昌也

夫辨宅者，皆取移来方位，不以街北街东为阳，

不妨是阳位作阴宅，居之即吉

街南街西为阴。

不妨作阳宅居之吉

凡移来不勒远近，一里百里千里十步与百步同。

又此二宅悠扬造，唯看天道天德月德，生气到即修之不避，将军、太岁、豹尾、黄播、黑方及音姓宜忌，顺阴阳二气为正，此诸神杀及五姓六十甲子皆从二气而生，列在方隅，直一年公事，故不为灾。

凡诸刑杀在刑祸方者，设天德月德到，亦须避之，

若神杀在宅福德方，即待天德月德生气到其位，便须修之，

用功多即善，故不避也。

若不明阴阳之气，到其位便须修之，用功多即善，故不避也。

若不明气中小数，故不能制其大纲

又云：刑祸之方缺复荒，福德之方连接长，吉也。

刑祸方墙舍位宜狭薄，诫之高壮也，福德方及墙舍人家宜连接壮实也

又云：刑祸之方缩复缩，犹恐灾殃枉相逐; 福德之方拓复拓，子子孙孙受荣乐。

刑祸之方戒侵拓也，不得太缩，缩即气不足，不足则财禄;

福德之方宜侵拓也，亦不得太过，太过即减福会，至微太消，厚福所监也。

凡事足太过，所侵拓之数过于本宅，名曰太过。

又云：宅有五虚，令人贫耗; 五实，令人富贵。

宅大人少，一虚;

宅门大内小，二虚;

墙院不完，三虚;

井灶不处，四虚;

宅地多屋少庭院廣，五虛。

宅小人多，一實；

宅大門小，二實；

牆院完全，三實；

宅小六畜多，四實；

宅水溝東南流，五實。

雙雲：宅乃漸昌，勿棄宮堂，不衰莫移，故為受殃。

舍居就廣，未必有歡，計口半造，必得壽考。

宅不宜廣

又雲：其田雖艮，薅鋤乃芳，其他雖善，修移乃昌。

《宅統》之宅墓，以象榮華之源，得利者所作遂心，失利者妄生反心。

墓凶宅吉，子孫官祿，墓吉宅凶，子孫衣食不足，基宅俱吉，子孫榮華，墓俱凶，子孫移鄉絕種，先靈譴責，地禍常並，七世亡魂，悲憂受苦，子孫不立，零落他鄉，流轉如蓬，客死河岸。

《青烏子》雲：其宅得墓二神，漸護子孫，祿位乃固。

得地得墓，龍駭虎步，牧業滋川，財集倉庫，子孫忠孝，天神佑助。

子夏雲：墓有四奇，商角二姓，丙壬乙辛，宮羽微三姓，甲庚丁癸。

得地得宮，刺史王公，朱農紫緩，世貴名雄。

得地失宮，有始無終，先人受苦，子孫當凶。

失地得宮，子孫不窮，雖無基業，衣食過充。

失地失宮，絕嗣無蹤，行求衣食，客死篙蓬。

子夏雲：人因宅而立，宅固人得存，人宅相扶，感通天地，故不可獨信命也。

凡修宅次第法

先修刑禍，後修福德即吉；

先修福德，後修刑禍即凶。

陰宅從巳起功順轉，陽宅從亥起功順轉。

刑禍方用一百工，福德方用二百工壓之即吉。

陽宅多修于外，陰宅多修於內。

或者取子午分陰陽之界，誤將甚也。

此是二氣潛通，運回之數不同，八勢九宮，分形列象，配男女之位也。

冬至巳夏至亥是陰陽起盛之極處，不同聖人于地面上畫八分，列女男之宮。

官者，宅也，巽為長女，性陰，乾為天，天為陽明矣

其有長才深智，憫物愛生，敬曉斯門，其利莫測，且大犯即家破逃散，小犯則失爵亡官，其餘雜犯，火光口舌，跋蹇偏枯，衰殃疾病等，萬般皆有，豈得輕之哉！

犯處遠而慢，即半年一年二年三年始發，犯處近而緊，即七十五日四十五日或不出月即發。若見此圖者，自然悟會，不問愚智，福德自修。

災殃不犯，官榮進達，財食豐盈，六畜獲安，又歸天壽，金玉之獻，未足為珍，利濟之徒，莫大於此，可以家藏一本，用誡子孫，秘而寶之，可名《宅鏡》。

又宅書雲：拆故營新，爻蔔相伏，移南徒北，陰陽父分，是和陰陽者，氣也，逐人得變吉凶，化也。

隨事能興，故天地 j 運轉無窮。

人畜鬼神，變化何准。

《搜神記》雲：精靈鬼魁，皆化為人。

或有人自相感變為妖怪，亦如異性之木，接續而生，根苗雖殊，異味相雜，形礙之物。

尚隨變通，陰肉虛無，豈為黨定？

是知宅非宅氣，由移來以變之。

又雲：宅以形勢這身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛髮，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若得如斯，是事伊雅，乃為上吉。

《三元經》雲：地善即苗茂，宅吉即人榮。

又雲：人之福者，喻如美貌之人，宅之吉者，如醜陋之子得好衣裳，神彩尤添一半，若命薄宅惡，即如醜人更又衣弊，如何堪也。

故人之居宅，大須慎擇。

又雲：修來路即無不吉，犯抵路未當安。

假如近從東來，入此宅住後更修拓西方，名抵路，卻修拓東方，名來路。

余方移轉及上官往來，不計遠近，准此為例。

凡人婚嫁，買莊田六畜，致營域上官求和等，悉宜向名福德方往東。久久吉慶；

若為刑禍方往來，久久不利。

又忌龜頭月，在午地向北沖堂，名曰凶亭，有稍高豎屋亦不利。

決雲：龜頭午，必易主。亦雲妨主。

諸院有之亦不吉。

見宅午巳東巽巳來有高樓大樹，皆不利，宜去之吉。

又雲：凡欲修造動治，須避四王神，亦名帝車帝略帝舍。

如春三月，東方為青帝，木王，寅為車，外為略，辰為舍，即是正月二月三月不得東。

《戶經》曰：犯帝車殺父。犯帝略殺母。犯帝舍殺子孫。

夏及秋冬三個月防此為忌。

又天：每年有十二月，每月有生氣死氣之位。

但修月生氣之位者福來集，月生氣與天道月德合其吉，路犯月死氣之位為有凶災。

正月生氣在子癸，死氣在午丁；

二月生氣在醜艮，死氣在未坤；

三月生氣在寅甲，死氣在申庚；

四月生氣在卯乙，死氣在酉辛；

五月生氣在辰巽，死氣在戌乾；

六月生氣在已丙，死氣在亥壬；

七月生氣在午丁，死氣在子癸；

八月生氣在未坤，死氣在醜艮；

九月生氣在申庚，死氣在寅甲；

十月生氣在酉辛，死氣在卯乙；

十一月生氣在戌乾，死氣在辰巽；

十二月生氣在亥壬，死氣在巳丙。

卷 下

凡修築垣牆，建造宅宇，土氣所沖之方，人家即有災殃，宜依法禳之。正月土氣沖丁未方，二月坤，三月壬亥，四月辛戌，五月乾，六月寅甲，七月癸醜，八月艮，九月丙巳，十月辰乙，十一月巽，十二月申庚。

天門陽首，宜平穩實，不宜絕高壯，犯之損家長，大病頭項等災。

五月丁壬日修吉，北方不用壬子西巳日

亥為朱雀、龍頭、父命座，犯之害命坐人。

三月丁壬日修

壬為大禍，母命，犯之害命坐人，有飛災口舌。

修已亥同

子為死喪超級大國右手，長子婦命座，犯之害命坐人，失魂傷目、水災口舌。

修已壬同

癸為罰獄、勾陳，次子婦命座，犯之害命坐人，口舌鬥訟等災。

七月西壬日修，三月亦通，宮羽姓不宜三月，七月即吉日

醜為官獄，少子婦命座，犯之鬼魁盜賊火光怪異等災。

修已癸同

鬼門宅壅氣缺薄空荒吉，犯之偏枯淋腫等災。

寅為天刑、龍背、玄武，庶養子婦長女命座，犯之傷胎第獄、被盜亡敗等災。

六月甲巳日修，角姓六月凶，十一月吉

甲為宅刑，次女孫男等命座，犯之害命座人、家長病頭項諸傷折等災。[修與寅同]卯龍右脅、刑獄，少女孫命座，犯之害命坐人，火光氣滿、刑傷失魂。

修與寅同

乙騰蛇訟獄，客命座，犯之害命坐人、妖怪、死喪口舌。

十月巳日修吉，惟宜屋低小仍不得重

辰為自虎龍右足，主訟獄，奴婢六畜命座，犯之驚傷跛蹇、盤急等災，亦主驚恐。

修與乙同

風門宜平缺，名福首，背枯向榮二宅，五姓八宅，並不宜高壯壅塞，亦陽極陰首。

十一月丙辛日悠揚吉，南方不用丙子到辛巳日

巳天福、宅屋，亦名宅極。經曰：欲得職，治宅極，宜壯實，修改吉。

九月丙辛修，唯用功多良

丙明堂、宅福，安門牛倉等舍。

經雲：治明堂，加官益祿大吉祥，闔家快活不可當。

修已巳同

午吉昌之地，龍左足。

經雲：治吉昌，奴婢成行六畜良。

宜平實，忌高及龜頭廳。

修與巳同

丁天倉。經雲：財砂亡，治天倉，宜倉庫、六畜，壯厚高拓吉。

正月丙辛日修，用功多大吉

未天府，高樓大舍，牛羊奴婢居之，大草息，倉而利。

修與西同

人門龍腸，宜置牛馬廄堂，置牛馬屋，其位欲開拓壅厚，亦名福囊，重而兼實，大吉。

二月乙庚日修

申廄堂，置牛馬屋，主寶貝金玉之事，壯實開拓，吉。

經曰：治玉堂，財錢橫來，六畜肥強。

庚宅德、安門，宜置車屋雞棲碓，吉。

甚至開拓連接，壯兩淨潔吉。

修與申同

酉大德，龍左脅，客舍，吉。

經曰：治大德，富貴資財成萬億，亦名宅德，宜宅主。

修與申同

辛金醫天井，宜置門及高樓大屋。

經曰：治金醫，大富貴，宜財，百事吉。

經曰：青龍壯高，富貴雄豪。

外巽之位，宜作園池竹簞，設有舍屋，宜平而簿。

外天德及玉堂之位，宜開打侵修，令壯實，大吉。

經曰：福德之方拓複拓，子子孫孫受榮樂。

唯不得高樓重舍。

外天倉與天府之位，不厭高壯樓舍，安門倉庫牛舍及奴婢車屋，並大吉。

南方宜侵拓吉

外龍腹之位，與內院並同，安牛馬牢廠，亦名福囊，宜廣厚實，吉。

外坤家置馬廄，吉。

安重滯之物及高樓等，並大吉。

外玉堂之院，宜作崇堂及郎君孫幼等院，吉。

客廳即有公客來，若高壯侵拓及有大櫃重屋等，招金玉寶帛，主印綬，喜。

外大德宅位，宜開拓勤修泥，令新淨，吉。

及作音樂飲會之事，吉。

宜子孫女婦女等院，出貴人，增財富，貴德望逼，振。

外金匱、青龍兩位，宜作庫藏倉窖，吉。

高樓大舍，宜財帛，又宜子孫出豪貴，婚連帝戚，常令清淨，連接叢林，花木藹密。

乾天門，陰極陽首，亦名背枯向榮。

其位舍屋連接長遠，高壯闊實，吉。

五月丁壬日修吉，北方不用壬子丁巳日

亥為天福龍尾，宜置豬欄，亦名宅極。

經雲：欲得職，治宅極。宜開拓，吉。

亥東三月丁壬日修吉，宮羽姓即七月吉

壬宅福、明堂，宜置高樓大舍，常令清淨及集學經史，亦名印授宮，宜財祿。

大吉，修與亥同

子吉昌，龍左足，宜置牛屋。

經雲：奴婢成行六畜良。平實，吉。

修與亥同

癸天倉，立門戶客舍葷廁，吉。

經雲：財砂亡，治天倉。

安六畜，開拓高厚。

七月丁壬日修吉

醜天府，高樓大舍，牛羊奴婢居之，大孳息，倉廁並吉。

修與癸同

艮鬼門龍腹、福囊，宜厚實重，吉，缺薄即貧窮。

月甲巳日修吉，東方不用甲子日八

寅玉堂，宜置車牛舍，主寶貝金玉之事，宜開拓。

經曰：治玉堂，錢財橫至，六畜肥強。大吉。

六月甲巳日修吉

甲宅德、安門，宜置碓，開拓連接壯觀，吉。

清淨，災殃自消。

修與寅同

卯大德，龍脅、客舍。

經曰：治大德，富貴財成萬億。

亦名宅主，主有德望。

修與寅同

乙金匠、天井，宜置高樓大舍，常令清淨，勤修泥，尤增喜慶。

卵巳南十月修

辰地府，青龍左手、三元，宜子孫，當宜清淨。

經曰：青龍壯高，富貴雄

修與乙同

巽風宜平穩，不宜壅塞，亦名陽極陰前，背榮向枯，宜空缺通疏，大吉。

十一月丙辛日修吉。南方不用丙子吉

巳朱雀、龍頭、父命座，不宜置井，犯害命坐人、口舌飛禍、吐血顛狂、蛇畜作怪。

巳酉九月丙辛日修吉，至午地徵音並忌，正三四月吉

丙大禍，母命，不宜置門，犯之害命從人、飛禍口舌。

修與巳同

午為死喪，龍右手，長子婦命座，犯之害命坐人、失魂傷目、心痛、火光口舌、盤急。

修與巳同

丁罰獄、勾陳，次子婦命，犯之坐人、口舌鬥訟瘡病等災。

午日西用正月丙辛日修吉，未地五姓並吉

未為官獄，少子婦命座，犯之害命坐人、鬼魅、火瘡、霹靂、盜賊、刀兵、流血、六畜傷死、家破逃散。

修與丁同

坤人門，女命座，不宜置馬廄，犯之偏枯淋腫等。

此地宜荒缺低薄，吉。

二月乙庚日修

申天刑、龙背、庶子妇长女命座，犯之失魂病胁，刑伤、牢訇、气满、火怪。

申北十二月乙庚修至酉吉，商姓十二月凶，四月吉

庚宅刑，次妇长孙命座，不宜置门，犯之害命坐人、病右胁、口舌、伤残损坠。

修与甲同

酉刑狱、龙右胁，少妇孙命坐人，犯者害命坐人、失魂刑狱、气满火怪。

修与申同

辛为腾蛇讼狱，客命，犯之害命坐人、口舌妖怪、死丧灾起。

酉北至戌四月乙庚日修

戌白虎、狱讼、龙右足，奴婢六畜命座，犯之足踞破塞、偏枯盘急。

修与辛同，从干顺行至戌，一周二十四路

外乾院，与同院修造开拓，令壮实，高冈陵大树，并吉。

宜家长延寿，子孙荣禄不绝，光映门族。

干地广阔，外亥天福与宅极之乡，宜置大舍，位次重叠，深远浓厚，吉。

与宅福、明堂相连接壮实，子孙聪明昌盛，科名印绶大富贵。

外天仓，宜高楼重合，仓禀库藏，奴婢六畜等舍，大孳息，宜财帛五谷。

其位高洁开拓，吉。

外天府，宜阔壮，子孙妇女居之，大吉。

亦名富贵饱溢之地，迁职喜，万般悉有矣。

绝上外龙腹、福囊之位，宜壅实如山，吉。

远近连接，大树长冈，不厌开拓，吉。

若低缺无屋舍，即贫薄不安。

外玉堂，宜子妇，即富贵荣华，子孙兴远。

其位雄壮，即官职升腾，位至台省，宝帛金玉不少。

若陷缺荒残，即受贫薄，流移他地。

外宅德，宜作学习道艺，功巧立成，亦得名闻，千里四方来慕，亦为师统，子孙居之有信，怀抱义，壮勇无双。

外天德、金医、青龙，此三神并宜浓厚实，大舍高楼，或有客厅。

卿相游宴，过往一家，富贵豪盛，须赖三神，尤宜开 拓。

若冷薄荒缺败陷，即贫穷也。

外青龙，不厌清洁，焚香设座，延迟宾朋，高道奇人，自然而至，安井及水读，甚吉。