紫微铁板神数秘籍

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《铁板神数密解》

总诀：
考时定分求时卦，紫微命盘找晨星。
三要玄机求人数，玄机不现即时成。
天数大定有律吕，天人九音数求成。
九音立卦式连山，六律三声推本命。
太阳入宫十二限，四声表配四合声。
配以流年秩序数，有加有减流年通。

前言

历来在命相术上，能得到最高的赞誉的，不是七正四余、紫微斗数、子平八字，而是铁板神数。因为七政四余、子平八字、紫微斗数均无法百发百中的批算出：“父属鸡、母属蛇、辛酉年婚配、妻命癸丑生姻缘前定。甲子年生子、丙寅年生女。兄属猴、姐属狗、妹属虎。当有两母之称，兄弟五人同父不同母……”只有铁板神数能够把绝对肯定的答案列出条文，这实在不能不令人惊奇不已。
铁板神数相传起于宋朝、邵康节所创，至于现今流行的铁板神数的所有各种版本，均非邵康节所著作，因为在目前正是典籍中、我们所能见到的邵康节全部著作中，并无一处有条文的注词存在。只有“数序”之组合法。若说可能是邵康节另有私人抄本流传给自己的后代，以邵康节的高风亮节的性格，应该不会有如此狭小气量的作为。因此，我们可以说：铁板神数之理是根据邵康节支干支组合配卦而成数序。虽然，数序在邵康节时只有一万零八百之数序，但是现今却有一万二千个条文，据考证是经过清朝初期一位道名叫“铁卜子”的修道之士所传。神数一词，起源于河洛之九宫数，在铁卜子之前已有以神数论休咎，但邵康节之数序理则经铁卜子融会“子平、斗数、遁甲、周易、干支、纳甲、宫数、星座……”等历代命理的所有法则，融会成一部新的“神数”，此“铁卜子版本的神数”，乃叫为“铁板神数”。另据传说，邵康节传给她女儿的铁板神数，即今所见的“江南派”一万二千条条文，传给他儿子邵伯温的即现在所见到的“洛阳派”皇极天书六千一百四十四条条文。传给他女婿的为“广东派”。此派使用假“八卦滚”为伪诀，不足为取。
“江南派”的铁板神数把世上所有人的命运丝毫不漏地归纳在一万二千条条文当中，此不愧为“天书”也，此一万二千条文，现今我们所能看见的最早的版本乃民国三十四年（1945 年）上海锦章书局印行的版本，今本人将以我师父传下来的古传“正统铁板神数”抄本予以公开，其中有欠缺的条文，我亦找出可信的版本予以补正。

本人幼承庭训，学习佛理、易理。经多年潜心参修和参研以启迪智慧，清静心性，彻悟人生，为了继承、发扬、挖掘祖国优秀文化遗产，大力开展和推动《易经》的研究和应用，繁荣祖国科学事业，为满足广大易学爱好者信息预测的需要，并参照先辈们的预测经验，创编了这本《铁板神数密解》一书。由于自己研易时间和水平有限，卦术不高，以及本预测方法的研究还不太成熟，在预测方面可能还有很多问题没有过关，所以本书中有不当之处在所难免，诚请各位易学专家和广大读者共同探讨与斧正。

丁亥年庚戌月丁丑日于丸都古城辑安  宏名轩

目录
第一章 心易玄机
第二章 六十甲子天地生成定数图表
第三章 卦策数序表
第四章 紫微派铁板神数程序及第一步举例
第五章 紫微斗数
第六章 求地数
第七章 求天数
第八章 求天人卦及用法

第九章 推流年
附图 A 值年卦法
附图 B 皇极经世元会运世数
附图 C 值月卦法
附图 D 值时卦法
附图 E 宫商吕律数
附图一 起数错综图
附图二 起天人卦，数序配卦表
附图三 天人卦六亲爻位配星宿纳生肖（求六亲属相）
附图四 天四声秩数表（推流年用）
附图五 天人卦六亲爻纳音变纳音图（求六亲纳音）
附图六 纳音数表（求律吕九音）
附图七 太阳入十二宫六亲生肖配数表（求律吕九音）
附图八 声音唱和律吕表（此表秩数求六律三声数）
附图九 六律表
附图十 太阳入紫微宫运限表（推流年）
附图十一 流年秩序数
附图十二 六十四卦纳二十八宿

程序：
1 求人数
2 考刻分求地数
3 求天数
4 天人卦求九音秩序秘数
5 验卦气
6 推流年

盖间人禀天地、命属阴阳，旦夕吉凶，各有定数．况终身锱福、岂无以定之？然命之理微，变化无穷，若差毫厘，必谬千里，往往有八字相同，而贫富各灾．皆因未识真刻分矣。唯前贤诸夫子，秘传理数，从本人八字，配合五音八卦，每一时推八刻．每一刻又须推十五分，推到的准时刻，自然全数悉合，视福吉凶，丝毫不爽。

铁板坤集隐语

铁版神数的最大极限是推断财运流年不够精确，并不像推六亲那样几乎一无遗漏；究其原因，乃是一个先天之命和后天之运的问题，因为铁版神数的这个『数』是先天之数，推六亲自然灵验非常；但流年财运包括了一个后天的改造在内，加上还有趋避的作用在，福祸吉凶并非一成下变：结果，以先天之数来推后天之运便见不足。例如「纳月屯卦」甲甲己甲丁（11817）条文：「幼年而亡方合此刻」，就不一定应验。因为成书时代人们的物质生活和医疗条件较差，幼年而亡者大不乏人，以此批断当无不可。现在时移势易，幼年而亡者少之又少，如以原文照批，不错的机会甚微。这是一个时代性的问题，而生活和医疗条件的改变即是后天之运不同，铁版神数的极限也在诸如此类的条文中明显地表露出来。
具体的解决方法，就是铁版神数和子平命学合参。既要看到变的方面，但也要承认有此条文的人，虽不一定幼年而亡，但幼年多病，且寿命不永却是事实。然后，利用子平八字认真进行推算，以确定其人的寿命问题是四十而亡！还是命止知非？以铁版神数验其六亲，再以铁版神数和子平八字互相印证审其运势，这是推命过程中必须时刻记住的！
实际应用：八刻分法
这里强调了一个八刻推命的重要性，揭出人所以命同而运不同，是因出生的刻数不同。这也是铁版神数有别于子平命学的地方。
八刻天干数：
子时 丑时 寅时 卯时 辰时 巳时
一刻 戊王庚戊 壬戊乙壬 乙戊庚辛 丙甲丁丙 戊丁辛己 庚庚戊壬
二刻 辛壬己壬 庚月月戊 乙壬丁壬 丙戊丁壬 丁辛戊丁 丁庚乙丁
三刻 丁壬庚壬 王辛辛戊 壬戊月戊 戊己丁丁 甲月月壬 乙甲己乙
四刻 戊乙丁王 乙戊丁庚 庚己乙丁 乙壬日乙 乙丁月丁 甲己壬丁
五刻 丁乙壬乙 乙丁丁丁 戊戊戊乙 乙丁王己 丁月壬乙 乙辛己小
六刻 甲甲月丁 乙辛己甲 壬月月庚 戊丁乙己 丁壬壬乙 戊月丁乙
七刻 丁月己乙 辛乙乙壬 戊乙壬丙 戊壬乙己 辛壬乙壬 丙甲乙丁
八刻 甲月月己 丁月乙己 庚乙戊己 丙壬月乙 戊乙乙乙 辛丙月壬
午时 未时 申时 酉时 戌时 亥时
一刻 戊月丁戊 乙己己丁 戊辛丙支 甲乙丁乙 甲乙乙丁 丙甲乙丁
二刻 壬丙月乙 庚丁丁己 乙壬己丁 乙丁月壬 甲甲甲丙 壬月壬丁
三刻 丁月乙月 壬戊乙丁 戊丁己乙 丁月壬乙 辛乙丁壬 丙戊月壬
四刻 壬丁乙辛 壬戊丁己 庚丙庚丁 壬乙戊庚 乙月月乙 庚乙壬丁
五刻 戊己辛丁 壬戊丁己 庚丙庚丁 壬乙戊庚 乙月月乙 庚乙壬丁
六刻 甲甲月丁 戊月月乙 乙戊己丁 戊戊戊戌 丙甲乙壬 戊辛戊支
七刻 甲月乙辛 甲甲乙丁 戊己乙乙 庚丁乙己 庚戊月支 乙月己乙
八刻 辛丁月乙 丁丁己乙 乙壬丁己 丁丁丁丁 壬乙丁乙 丁乙月己

1 数序查法: 甲 1，丙 2，戊 3，庚 4，壬 5，乙 6，丁 7，己 8，辛 9，癸 0，月 0，支 0.

2 隐语密码: 乾 - 父，坤 - 母亲，纳 - 收集汇集，屯 - 难死亡，卦 - 命或年，半 - 入学，斗 - 中举，壬 - 在任，晋 - 进也，壮 - 武职。己品 - 八品，益 - 盐，居左 - 位左堂，血 - 学，初静 - 早岁差，处动 - 早岁好，状 - 律师，变 - 法师，现医 - 名医。身火 - 出身富贵，土 - 贡，付痴 - 知府，妄 - 妄为，丙痴 - 二痴，面 - 丙也，白 - 孝服，小度 - 牛刀，艮 - 子，比 - 兄弟，匹 - 配，木 - 妻，丙母 - 密母，后生 - 后母生，寸方 - 过房，扁 - 偏，丙亲 - 二亲，天 - 添也，后 - 后也，椿 - 父亲，萱 - 母亲，日月并明 - 父母俱在，月 - 母亲，日 - 父亲，单 - 单一方也，火 - 贵，飞屯 - 死于非命，池 - 迟也，治 - 治家，金火 - 高贵，元 - 寿元，典 - 典试，牛 - 考学有成，妹 - 女命，水草 - 婚早，市 - 寺也，坎 - 上命，观 - 中命，丙父 - 二府，系水 - 县下官职，斗井 - 举进，晋 - 下命，归妹 - 死亡归期，六冲 - 凶冲，尾 - 终命，小过 - 小时运，覆 - 死殁，林父 - 翰林府官，蛊入升 - 国入选，噬 - 乡试，鼎大 - 世家名门，小戒 - 小贼，系 - 孙，明 - 即父母，化泰 - 高贵女士，行度 - 排行数，宫 - 命也，重支 - 重妾，禾 - 和，中 - 中年，中静 - 中年差，中动 - 中年差，木星辰 - 妻早子早，否 - 女命不利，燧 - 下也，见入升 - 被主选，终动 - 终身旺发，中静 - 终身落寂，垢 - 厚，生 - 生意，报 - 因果报应，支金斗 - 资金斗积，申金 - 生生不息，丘木需 - 丘需，土水 - 泥水，卜 - 命卜，井 - 耕也，木 - 木匠，伶 - 伶人，西 - 洒，粉 - 米，阴阳 - 阴阳师，度 - 岁也，初屯 - 早亡，正泰 - 正良女士，月出 - 母出家，甲流度 - 第一个或正夫正妻的情况，炽火 - 烈火，青-清，江旅-江湖行旅，初左司-初任左堂，不呜-不明，付左-府左，甲-进士，翁木-翰林，出胎屯月-出世母亡，丰-学识丰富，辛星-早年辛劳晚年运住，古水-孤独，辰-神也，盈-渔，历外-经历等官，头-手艺，火-灶火也，系痴-知县，初教-初任教职，豫-馀也，屠-屠户，辛勤辛劳而发，重金-重配夫，比妹-妹妹，壮晋-武秀才，初-幼年，博-赌，舟-渔业，同痴-知州，台电日-出世交亡，士晋-仕进也，辛俭-辛劳节俭，皿-监，金星-夫星。这是坤集密码的对应表。

干支密数又叫先天数，按木三、金四、火二、水一、土五之数化天干地支数。《易理阐真》上称为古河图数。
天干密数
甲丙戊庚壬称为先天阳五行，乙丁己辛癸称为后天阴五行。
甲 3 性主仁，无性之性，其体柔慈。
丙 7 性主礼，不神之神，其体圆通。
戊 5 性主信，无气之气，其体纯一。
庚 9 性主义，无情之情，其体刚列。
壬 1 性主智，不精之精，其体纯粹。称为先天五德。
乙 8 性游魂喜，主生，其性善，感则生喜。
丁 2 性识神乐，其性贪，感则生乐。
己 0 性欲妄意，其性乱。
辛 4 性鬼魄怒，主死，其性恶，感则生怒。
癸 6 性浊精哀，其性痴，感则生哀。称为后天五贼。

地支密数

子一

丑 0

寅三

卯八

辰五

巳二

午七

未 0

申九

酉四

戌五

亥六

基础知识

1、先天八卦图

2、后天八卦图

3、九宫八卦纳甲图：

4、河图数图：

5、洛书数图：

6、数取先天卦诀
一数乾兮二数兑，三离四震左旋顺，

五寄巽宫七寄坎，七艮八坤造化神。
7、数取后天卦诀
一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，

五寄中宫六是乾，七兑八艮九离门。
8、元堂法诀
阴阳一二重而寄，三位虽重没寄宫，

四五元重应有寄，纯爻男女不相同。
9、天干配卦

壬甲从乾数，乙癸向坤求。

庚来震上立，辛在巽方留。

己以离门起，戊以坎为头。

丙须艮处出，丁向兑家收。

10、地支配卦

亥子坎宫寅震木，巳午离门丑在坤。

卯酉乾金辰是兑，未申艮宫戌巽真。

11、太玄配数诀

甲己子午九，乙庚丑未八。

丙辛寅申七，丁壬卯酉六。

戊癸辰戌五，巳亥单四数。

12、地支配数诀

亥子一六水，寅卯三八真。

巳午二七火，申酉四九金。

中宫辰戌起，丑未五同归。
13、八卦加则例

爻从三十起，乾卦六为头。

兑为后少女，只中一网收。

变知六八止，应世两同俦。

遇十当不用，玄玄妙法周。

当看多寡数，及止悉因由。
14、天干配卦例

一数坎兮二数坤，三震四巽数中分。

五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。

15、大纲歌

八刻分命妙无穷，九十六局见天工。
阳前阴后共八数，吉凶休咎自不同。
16、男女异命歌

阳男阴女已见殊，阳卦阴卦义理分。

欲知阴阳男女数，还从坤集见乾坤。

17、起卦诀

考时定刻用乾坤，乾为父兮母为坤。

二十四条明日月，八刻天干又一村。
18、定刻分诀

甲乙斗宫定刻分，十二生肖作用神。

日月并明觅踪迹，迂回辗转推六亲。
19、定刻取数诀

祸福藏刻分，甲乙斗宫寻。

八刻天干定，还知有下文。
20、日主变卦取数诀

日主见生旺，法与八卦同。

阴阳共八式，数定命不偏。
21、四柱大运天干取数诀

甲乙己庚四，辛丙同为六。

丁戊壬癸三，胜负九十六。
22、前后变卦取数诀

干支化数数化卦，月前日后甲己九。

若然查得刻中数，信手拈来可成章。
23、大运地支取数诀

月日时年，春夏秋冬。

亥子一六，干支合数。
24、值流年卦诀

欲知流年事，还看年干支。

值年大运同，一样甲乙四。
25、铁板神数开窍

三六宫分重六宫，乾坤咸过坎离通。

更分四四还重二，小过中孚十八同。

上下经全三十六，往来爻合八初终。

共余反复双双列，都是春寻阴阳中。

孔圣卦往周易序，邵贤图发伏羲功。

偶拈神策推诗意，月窟天根问此翁

26、元会运世数序：

元—经会运世，年柱以（乾）为元，取千位数。

会—经元运世，月柱以（兑）为会，取百位数。

运—经元运世，日柱以（离）为运，取十位数。

世—经元运世，时柱以（震）为世，取个位数。

（生数）甲—1，丙—2，戊—3，庚—4，壬—5，

乙—6，丁—7，己—8，辛—9，癸—0。

33、两分图：

34、六十四卦错综图：

35、八正卦图：

八正卦图说：

先生曰：离肖乾、坎肖坤、中孚肖乾、颐肖离、小过肖坤、大过肖坎。

皆以乾、坤、坎、离、中孚、颐、大过、小过皆不可易者也。

36、元会运世机要图：

无极化生天地万物，其时间与空间原是无穷无尽，空间的总集称为「宇」；而时间的总集则称为「宙」。为便于纪元，乃在无穷延伸的时间中，取天地循环终始为一巡，称为「元」，以「元」作为计算时间的最大单位。其下又分有「会」、「运」、「世」、「年」、「月」、「日」、「时」、「分」、「秒」等单位。

其关系如下：
1日=12时（辰）
1月=30日
1年=12月
1世=30年
1运=12世
1会=30运=10800年
1元=12会=129600年

众所周知，六十秒为一分钟；六十分钟为一小时。然而中国人原来所称的「时」乃是指「时辰」，而不是「小时」。古人依八卦的观念，将一时辰刻划为八等份，每一等份称为「一刻」，一刻约有十五分钟。所以一时辰合计为一百二十分钟。日后为与时辰有所区别，乃将西洋合六十分钟。称为「小时」，因此一时辰即二小时。
一日：地球自转显示着太阳的出没，因此有晨、昏、昼、夜的现象，这是最基本的单位日。一日分为十二时辰，依地支定名而有：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等时辰。即合二十四小时。
一月：以月球一次盈亏，约三十日为一月。由于月球绕地球公转，当太阳和月球在天球上经度相同时，月球的背光面向着地球，所以看不到月光，叫做合朔，定为阴历月的开始，当月球绕到距日 180 度时，受光面全部对着地球，我们可见一轮明月，叫做望。月球由朔至望再回到朔平均约 29.5 日称为朔望月，此为阴历月的长度。

一年：以十二月为一年。然而月份因以月球周期为准，年的长度以太阳年为准。为使月份与季节寒暑相配合，因此加上闰月的设计。称为「阴阳合历」。农民依照这种历法进行农事，所以称为「农历」；因为缘自夏朝，所以又称为「夏历」

积三十年为一世；积十二世为一运；积三十运为一会。积十二会为一元；
「一元」也依十二地支排列，因而有十二会。一元结束后，接着下一元的开始，宇宙中又开创新天地。谓之「一元复始，万象更新」。

因此，如果以年计算，则一会计有一万零八百年。

如下式：1会=30运=30(运)x12(世)x30(年)=10800年。

一元即有十二万九千六百年。

如下式：1元=12会=12(会)x30(运)x12(世)x30(年)=129600年

天地履一元会，其循环转变如下图：

无极生太极，太极生两仪，两仪生四象。两仪：子至巳，为六阳；午至亥，为六阴。

天地万物生于子会，极于巳会；衰于午会，而终于亥会。这是阴阳两仪互为消长的关系。

当阳升时，自无入有而化生万物；在阴升时，则自有返无万物返还无极，如此循环不已。

四相：天地循环分四古：太古、上古、中古、下古

亥、子、丑三会为太古，是天地之「分」。

寅、卯、辰三会为上古，是天地之「化」。

巳、午、未三会为中古，是天地之「关」。

申、酉、戌三会为下古，是天地之「合」。

自太极生阴阳两仪，天地为两仪之大者。天地间的万物无一不是两仪所生，无一不是负阴抱阳，四象变通，八卦成形。

如一日之中，自子时到午时谓之上午，为阳；从午时到子时谓之下午，为阴。其中又分晨、午、夕、夜，为一日之四象。

又如一年中，自冬至后的春生、夏长为阳；夏至后的秋收、冬藏为阴。而春、夏、秋、冬即为一年之四象。

大学云：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」当一元会数尽，天地结束，大混沌以后，一元复始，万象更新。子会再开天，丑会再辟地，寅会再生人，又开创新纪元。如此周期性之循环，乃是宇宙间自然规律的功能。而今正是午未交替，为天地之关，如四季之末三秋，如一日之夕阳黄昏…。

37、卦阵图：

38、后天纳音图：

先记太玄数：甲已子午 9，乙庚丑未 8，丙辛寅申 7，丁壬卯酉 6，戊癸辰戌 5，

巳亥 4。再将两对干支数相加（因两对干支共一纳音）得数。用 49 减去此得数

后除以 5，得一个五行之数，（河图五行数：1 水 2 火 3 木 4 金 5 土），此数乃该纳音

五行之母，所生乃该纳音五行。
例如甲子, 乙丑, 其甲 9, 子 9, 乙 8, 丑 8, 总合 34, 然后以大衍之数 50 去 1, 减掉 34, 餘 15, 除以 5, 餘 5,5 属土, 土母生金子, 故甲子, 乙丑纳音属金; 又例如丙寅, 丁卯, 其丙 7, 寅 7, 丁 6, 卯 6, 总合 26, 以大衍之数 50 去 1, 减掉 26, 餘 23 除以 5, 剩 3,3 属木, 木母生 火子, 故丙寅, 丁卯纳音属火; 餘倣之, 即剩数 1, 属水, 水母生木子, 故纳音属木; 剩数 2, 属火, 火母生土子, 故纳音属土; 剩数 4, 属金, 金母生水子, 故纳音属水.

39、元会运世年月日时之数图：

一元十二会三百六十运四千三百二十世十二万九千六百年一百五十五万五千二百月四千六百六十五万六千日五万五千九百八十七万二千时一百六十七万九千六百一十六万分二千零一十五万五千三百九十二万秒。

一会三十运三百六十世一万零八百年十二万九千六百月三百八十八万八千日四千六百六十五万六千时一十三亿九千九百六十八万分一百六十七亿九千六百一十六万秒。

一运十二世三百六十年四千三百二十月一十二万九千六百日一百五十五万五千二百时四千六百六十万六千分五万五千九百八十七万二千秒。

一世三十年三百六十月一万零八百日一十二万九千六百时三百八十八万八千分四千六百六十五万六千秒。

一年十二月三百六十日三千二百二十时一十二万九千六百分一百五十五万五千二百秒。

一月三十日三百六十时一万零八百分一十二万九千六百秒。

一日十二时三百六十分四千三百二十秒。

一时三十分三百六十秒。

一分十二秒。

40、年纳卦法：

现在上元甲子六十年处在皇极甲元，午会，乙 192 运姤卦，讼卦辰 2297 世和巳 2298 世。

中元甲子六十年处在皇极甲元，午会，乙 192 运姤卦，巽卦午 2299 世和未 2300 世。

下元甲子六十年处在皇极甲元，午会，乙 192 运姤卦，鼎卦申 2301 世和酉 2302 世。

年纳卦既是：

上元甲子 1864 年从讼卦开始，困、未济、解、涣等。

中元甲子 1924 年从巽卦开始，井、蛊、升、讼等。

下元甲子 1984 年从鼎卦开始，恒、巽、井、蛊、升、讼等。

具体纳卦如图（1 略、2、3）。图 2