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历史起源 :始建于清代嘉庆十四年(1809 年),时称天后宫,主祀妈祖;后不久增奉神农、观音、关帝、千里眼、顺风耳等神尊,遂改称慈护宫。道光二十一年(1841 年)重修,同治六年(1867 年)毁于地震,同治十二年(1873 年)重建,光绪二十七年(1901 年)增建前殿、后殿及东西两厢等,宣统元年(1909 年)修缮前殿,1935 年改建东西两廊,油漆前后两殿 1.
建筑格局 :整体建筑为传统的庙宇风格,沿中轴线分布着主要殿堂,包括前殿、后殿等,左右两侧有东西两厢等附属建筑,结构严谨,布局对称。
特色 :作为妈祖信仰的重要场所,融合了多种民间信仰元素,体现了台湾地区民间信仰的多元性和包容性。其建筑装饰精美,具有较高的艺术价值,如木雕、石雕、彩绘等工艺,展现了传统建筑艺术之美。
宗教地位 :是台北地区重要的道教庙宇之一,在当地及周边地区的道教信仰和民间信仰中具有重要地位,是信徒们祈福、祭祀的重要场所,承载着人们对神灵的敬畏和对美好生活的向往。
文化活动 :举办各类道教仪式和庆典活动,如妈祖诞辰庆典等,期间有盛大的祭祀仪式、民俗表演等,吸引众多信徒和游客参与,传承和弘扬了道教文化和民间习俗。
保护情况 :一直以来都受到当地政府和相关部门的重视与保护,定期进行修缮和维护,使其得以较好地保存至今,保持着原有的建筑风貌和文化内涵。
历史名人评价 :暂未查到明确的历史名人对其的专门评价,但从其悠久的历史和在当地的重要地位可以看出,它在台湾地区的宗教文化发展历程中有着深远的影响,深受当地民众的尊崇和喜爱。