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高雄三凤宫
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高雄三凤宫 ：
- 历史起源 ：
- 三凤宫始建于清康熙十一年（1672 年），原名三凤亭。当时的三块厝（即今日高雄市三民区）尚为未开发的荒野，在郑成功收复台湾后，有王、蔡、郑三姓族人从福建来此垦拓，各据一区，形成三块地段。后因人口增加、其他姓逐渐迁入，发展成一个市镇。根据台湾民间习俗，每聚落一个村庄会建一座守护神庙，于是三块厝的村民商量建了“三凤亭”，并前往龙水的太子庙（位于高雄市鼓山区）迎中坛元帅哪吒太子分灵来供奉。因庙宇面向凤鼻头山，故取“三凤”为名。最初此庙为茅屋革舍，后不断扩建重修。
- 建筑格局 ：
- 从正面远观，三凤宫宏伟壮丽。有五门，中央三门是正门，东为启门阁，西为长庚阁。五门均以漆黑色为底，上绘门神，造型细腻生动，色泽柔和。
- 整体建筑共分三进，全为两层楼殿宇。前殿两侧有钟鼓楼，屋檐下层层斗拱出挑，结构繁复。殿内天花板几乎全为藻井，有圆形、方形等，结构精细复杂，是全手工的杰作。
- 正殿中央奉祀着中坛元帅哪吒太子，其雕像传真写实，将孩童的聪慧灵敏显露出来。正殿楼上的凌霄宝殿，奉祀玉皇大帝神位，殿内雕刻、配色、格局均佳，富丽堂皇，色泽鲜明。后殿为大雄宝殿，供奉释迦牟尼佛祖和观音菩萨，左右侧为钟鼓楼。
- 特色 ：
- 建筑风格特色 ：为北方式宫殿建筑，融合了雕刻、彩绘等艺术元素，宏伟壮观。其廊檐的斗拱梁楹全为彩绘，而非雕刻，这是近年庙宇建筑的一大转变。建筑的配色典雅华丽，比如门神的彩绘色泽鲜艳且细腻，与整体建筑风格相得益彰。
- 宗教文化特色 ：作为佛道合一的寺庙，同时供奉着道教的哪吒太子、玉皇大帝以及佛教的释迦牟尼佛祖和观音菩萨等神祇，体现了台湾民间宗教信仰的融合特点。并且这里是全台规模最大的太子爷庙，300 多年前分灵时的“老祖”哪吒木刻神像、哪吒出巡时乘坐的百年以上历史的神轿以及古老的雕花神桌等文物保存完好，具有重要的历史文化价值。
- 宗教地位 ：
- 三凤宫是南台湾著名的道教圣地之一，也是高雄市信徒最多、香火最盛的庙宇。在台湾道教信仰体系中具有重要地位，对高雄地区的宗教文化发展产生了深远的影响，不仅是当地民众的精神寄托之所，也是宗教文化传承和交流的重要场所。每年都会吸引大量来自台湾各地的信众前来朝拜、进香。
- 文化活动 ：
- 每年农历九月初九重阳节是哪吒三太子的生日，会举办大型的传统庆典活动。届时鞭炮齐鸣、神轿阵头及进香人潮不断，热闹非凡，来自全省各地的神辇、阵头会进行竞技表演，堪称台湾传统宗教的嘉年华会。
- 三凤宫还会不定期举办一些与宗教文化相关的讲座、展览等活动，比如曾携手三民区公所举办“三太子请看戏：落地扫・小演出”活动，将传统宗教仪式与创意演出相融合，打造了一场文化盛宴。
- 保护情况 ：
- 三凤宫在历史上经过多次翻修和扩建。1971 年迁至河北二路现址后，得以更好地保护和发展。如今，三凤宫作为重要的历史文化建筑和宗教场所，受到了政府和社会的高度重视，在建筑维护、文物保护、消防安全等方面都采取了一系列的保护措施，以确保其能够长久地保存下去。
- 历史名人对其的评价 ：暂时没有明确的历史名人对三凤宫的具体评价的相关记载，但三凤宫在高雄地区具有广泛的影响力和较高的知名度，其建筑艺术和宗教文化价值得到了民众的认可和赞誉。例如，马英九曾在高雄“长住”期间夜宿三凤宫，这也从侧面体现了三凤宫在当地的重要地位。
正文完
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