洞玄灵宝河图仰谢三十六土皇斋仪卷四

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洞玄灵宝河图仰谢三十六土皇斋仪卷四

向北九地礼忏臣等至心归命第七垒水制泽地第二十人土皇君臣某等上启太上无无至真、无上无为大道应感真精、第七垒水制泽地第二十人土皇君讳东仲龙首。

今有当今皇帝,遇荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵品遂于燕安。或旱捞之所夹,或民庶之多难。睹此物瘾,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以至心,因向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇,中元、祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念巳功巳,本敢负登盟之誓,谨共精严,依洞、神之法。立埠设位,象三十六天; 烧香然灯,应三十六地。消释幽间,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。

伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达、神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,同得离幽苦,上升褔堂,转输成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,宫宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,喧凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得兔过随事于一一口之。血来夹度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海夹消,祯祥云集,人节安和。一切军生,咸蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合真。

臣某等上启太上无无至真、无上无为大道应感真精、第八垒大风泽地第二十九土皇君讳葛玄外先。今有当今皇帝,遇荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵自筒,遂于燕安。或早游之所夹,或民庶之多难。睹此物痛,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以至心,回向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念巳功巳,一奈敢负登盟之誓,谨共精严,依洞神之法。立埠设位,象三十六天; 烧香然灯,应三十六地。消释幽间,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七。祖、一切先亡,同得离幽苦,上升褔堂,转输成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,宫宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,喧凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得兔过随事占一一口之。血来{火度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海夹消,祯祥云集,八节安和。一切军生,咸蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合真。

臣某等上启太上无无至真、无上无为大道应感真精、第八垒大风泽地第三十土皇君讳华茂云畏。今有当今皇帝,遇荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵蜀遂于燕安。或旱捞之所占火,或民庶之多难。睹此物病,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以至心,因向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念巳切巴,本敢负登盟之誓.,谨共精严,依洞神之法。立蝉设位,象三十六天; 烧香然灯,应三十六地。消释幽间,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流向极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,同得离幽苦,上升褔堂,转输成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,宫宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,喧凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得免过随事干一一口之。血来夹度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海市火消,祯祥云集,八节安和。一切军生,成蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合真。

臣某等上启太上无无至真、无上无为大道应感真精、第八垒大风泽地第三十一土皇君讳羊真洞玄。今有当今皇帝,过荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵蜀遂于燕安。或目干捞之所夹,或民庶之多难。睹此物擒,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以至心,回向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元祈请大斋。

臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念巳明巳,本敢负登盟之誓; 谨共精严,依洞神之法。立蝉设位,象三十六天; 烧香然灯,应三十六地。消释幽间,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖即今改悔丹诚。

以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,闷得离幽苦,上升福堂,转轮成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,宫宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,喧凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得免过随事~ 一一口之。血来{火度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海夹消,祯祥云集,八节安和。一切笔生,咸蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合真。臣某等上启太上无无至真、无上无为大道应感真精、第八垒大风泽地第三十二土皇君讳周尚敬原。今有当今皇帝,遇荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵日匈遂于燕安。或旱捞之所{火,或民庶之多难。睹此物瘾,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以至心,回向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元、祈请大斋。

臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念巳切巳,本敢负登盟之扭一片,谨共精严,依洞神之法。立埠设位,象三十六天; 烧香然灯,应三十六地。消释幽间,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,同得离幽苦,上升褔堂,转输成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,官宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,睛一凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得免过随事~ 一一口之。血来夹度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海市火消,祯祥云集,八节安和。一切军生,成蒙福庆,俱服正教,同归自然。

得道之后,与皇合真。臣某等上启太上无无至真、无上无为大道应感真精、第九垒洞渊无色纲维地第三十三土皇君讳极无上玄。今有当今皇帝,过荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵日匈遂于燕安。或早捞之所夹,或民庶之多难。睹此物瘾,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以至心,回向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念巳切巳,本敢负登盟之誓.,谨共精严,依洞神之法。立埠设位,象三十六天; 烧香然灯,应三十六地。消释幽间,招引神明,为某标露真文,扬路请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无且里罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,同得离幽苦,上升福堂,转输成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,官宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,喧凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得兔过随事~ 一一口之。众夹度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海市火消,祯祥云集,八节安和。一切军生,成蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合真。

臣某等上启太上无无至真、无上无为大道应感真精、第九垒洞渊无色纲维地第三十四土皇君讳升虚元皓。今有当今皇帝,遇荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵日匈遂于燕安。或旱捞之所夹,或民庶之多难。睹此物擒,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以至心,回向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元祈请大斋。

臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念巳明巳,本敢负登盟之誓.,谨共精严,依洞神之法。立埠设位,象三十六天; 烧香然灯,应三十六地。消释幽阎,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,同得离幽苦,上升褔堂,转输成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,官宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,睛一凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得免过随事干一一口之。

众夹度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海市火消,祯祥云集,八节安和。一切草生,咸蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合真。臣某等上启太上无无至真、无上无为大道应感真精、第九垒洞渊无色纲维地第三十五土皇君讳赵上伯玄。今有当今皇帝,遇荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵日匈遂于燕安。或旱捞之所夹,或民庶之多难。睹此物擒,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康车。今以至心,回向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念巳功巳,本敢负登盟之誓.,谨共精严,依洞神之法。立埠设位,象三十六天; 烧香然灯,应三十六地。

消释幽间,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖郎今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,同得离幽苦,上升福堂,转输成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,官宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,喧凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得免过随事士一口之。众夹度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海夹消,祯祥云集,八节安和。一切草生,咸蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合豆、。臣某等上启太上无无至真、无上无为大道应感真精、第九固坚洞渊无色纲维地第三十六土皇君讳演伏降。今有当今皇帝,遇荷玄恩,幸藉余庆,属当万机,君临亿兆,任重嵩恒,道慕尧舜。

既钻承于大业,每省惕于砂躬。道俗凌夷,淳化难振。阴翊匪资于鸿覆,生灵自匈遂于燕安。或旱捞之所{火,或民庶之多难。睹此物痛,用叩天恩。冀社棱之尊隆,庶民物之康亭。今以至心,回向大道,归依土皇,委命至真,挠请臣等建三皇中元祈请大斋。臣等诚愚诚鲁,非赞大饮之人,特念巳切巴,本敢负登盟之誓; 谨共精严,依洞神之法。立蝉设位,象三十六天; 烧香然灯,应三十六地。消释幽阔,招引神明,为某标露真文,扬膳请命,披心散发,谢过自新。伏愿土皇君降大慈之恩,流罔极之泽,垂救度之福,赐更造之仁。使道达神气,和合灵官,卫护某身,原赦宿新无量罪咎,矜奖即今改悔丹诚。以是功德,归流某七庙之灵,九玄七祖、一切先亡,同得离幽苦,上升福堂,转输成真,利佑见在。使陵庙坟基肃宁,殃注断绝,宫宅安稳,怪梦消除。二仪交泰,则七曜调明,风雨以时,喧凉应节。黎庶咸安,兵戈止息,天下太平,丑虏归降。某所苦某病即蒙差愈。或官司盗贼,即得兔过随事育之。血来夹度脱,寿命延长。皇家道德日盛,四海夹消,祯祥云集,八节安和。一切莘生,咸蒙福庆,俱服正教,同归自然。得道之后,与皇合真。

洞玄灵宝河固仰谢三十六土皇斋仪卷四

(责任编辑:张宗蕰)

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白云 白云 可惜现在没多少人愿意沉下心琢磨这些
无生无死 无生无死 好多人以为修道就是躲山里清闲,殊不知先把人做好、把戒守好,才是修道的第一步,这道理真该多讲讲。
杜先生 杜先生 道长这篇真是说到我心坎里了!现在太多人把道教理解成耍帅、搞玄学,没人沉下心看经持戒。真心盼着宗门能好好整顿,多些讲经弘道的,让正信的道教能被更多人看见!
瞰云楼主人 瞰云楼主人 这文章像给道教拍了个“素颜照”,平时滤镜开太大,看惯了美颜(各种神秘玄妙的宣传),突然看到高清无修的原图(经教戒律的本分),有点不适应,但不得不说,这才是真容。
敬佑 敬佑 提到张至顺老道长那段很真实,老爷子想普传点好东西,结果被各路“懂王”指指点点,现在网上是真传的没人看,假课的卖爆了
宸泓源熙 宸泓源熙 戒律是地基
晨光 晨光 弘教那段太真实了
无鱼得水 无鱼得水 现在很多“道友”的日常抖音符咒教学,微信接单算命,知乎大战佛教
休 经藏是阶梯,戒律是地基
小道缘 小道缘 “师父找徒弟”这话,本来挺严肃一事儿,现在成了多少江湖混子的遮羞布啊。“不是我不教,是你没缘分”,其实自己肚子里也没啥真货,就等着“有缘(钱)人”呢。