张宇初 [明朝]

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张宇初


张宇初 (?—1410)道教第四十三代天师。字子墙,别号耆山。正常之子,幼时聪颖持重,长而学识渊博。洪武十三年 (1380) 授“正一嗣教道合无为阐祖光范大真人”,领道教事。二月,特召入朝,勉励修节以格神明,诰封其母包氏为清虚冲素妙善玄君,命建斋设醮于 (南京) 紫金山和神乐观。庚午年 (1390) 入觐,降敕重建大上清宫。洪武二十四年 (1391) 旨谕禁私出符篆,赐龙虎山天师正一玄坛印,以俾关防符箓,镇护名山 (见《皇明恩命世录》)。建文时,一度受贬,遂于乡里黄箬峰下 (今龙虎山东南十里处) 构岘泉精舍居之。明成祖朱棣即位,入贺至阙,赐以缗钱修葺大上清宫。永乐四年 (1406) 敕谕编修道书,命早完进来,以通类刊板。五年曾三次建斋篆于朝,帝有器物厚赐,并给驿券还山。六年、七年,两次奉谕往武当山 (今湖北均县) 寻访张三丰。永乐八年羽化。藏蜕于岘泉。耆山公志于文二十余,博通诸子之学。认为文之正气乃三光五岳之灵,“发而为文,文所以载道也,文著而后道明”。著作遗世者有《岘泉集》十二卷 (见《道藏》,《四库全书》录为四卷),《道门十规》,《元始无量度人上品妙经通义》四卷,及诗文序论等文章,为方内方外之士所敬重。并擅画墨竹,精于兰蕙,兼长山水。曾画《秋林平远图》,洪武三十一年(1398) 所画的《夏林清隐图》轴传世,现存日本。

正文完
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最新评论
白云 白云 可惜现在没多少人愿意沉下心琢磨这些
无生无死 无生无死 好多人以为修道就是躲山里清闲,殊不知先把人做好、把戒守好,才是修道的第一步,这道理真该多讲讲。
杜先生 杜先生 道长这篇真是说到我心坎里了!现在太多人把道教理解成耍帅、搞玄学,没人沉下心看经持戒。真心盼着宗门能好好整顿,多些讲经弘道的,让正信的道教能被更多人看见!
瞰云楼主人 瞰云楼主人 这文章像给道教拍了个“素颜照”,平时滤镜开太大,看惯了美颜(各种神秘玄妙的宣传),突然看到高清无修的原图(经教戒律的本分),有点不适应,但不得不说,这才是真容。
敬佑 敬佑 提到张至顺老道长那段很真实,老爷子想普传点好东西,结果被各路“懂王”指指点点,现在网上是真传的没人看,假课的卖爆了
宸泓源熙 宸泓源熙 戒律是地基
晨光 晨光 弘教那段太真实了
无鱼得水 无鱼得水 现在很多“道友”的日常抖音符咒教学,微信接单算命,知乎大战佛教
休 经藏是阶梯,戒律是地基
小道缘 小道缘 “师父找徒弟”这话,本来挺严肃一事儿,现在成了多少江湖混子的遮羞布啊。“不是我不教,是你没缘分”,其实自己肚子里也没啥真货,就等着“有缘(钱)人”呢。