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寇谦之与北天师道

北天师道是由北魏寇谦之改革五斗米道而形成的, 其主要道场建立在今山西大同 [原称平城], 他改革的主要内容是; 清整原三张的五斗米道, 除去三张伪法, 租米钱税以及男女合气之术, 新天师道所传《云中音诵新科之戒》, 宣讲《新科》等大道清虚之道, 提倡专以礼度为首, 而加以服食闭练, 其新天师道的做法有：一是取消蜀土宅治之号, 不再沿用五斗米道以师为治的管理体制; 二是废除天师祭酒道官私置治职和世袭旧制, 改革三张祖孙世袭天师之位的传统; 三是革除三张时期租米钱税制度, 道民只需交纸三十张, 笔一管, 墨一锭, 以供修表救度之用; 四是除去男女合气之术; 五是宣示“新科之戒”, 提倡礼法, 按儒家伦理道德规范, 增订道教戒律和斋仪; 六是吸收佛教“轮回生死”之教义, 宣讲善恶报应之说; 七是将服饵修炼之术与符水禁咒之术如方技、符水、医药、卜筮、谶纬之书合而为一; 八是道徒诵习道经, 改“直诵”为“乐诵”, 即诵经用音乐伴奏。这样, 新天师道重视醮仪, 提倡礼度, 改变了过去以符水疗病及注重炼形的教义, 特别是泰常八年[423], 有道士李谱文所传《录图真经》等醮仪感动太武帝, 太武帝于太平真君三年[442] 亲自道坛, 受道教符录, 使新天师道与皇权结合, 一度成为国教, 不断发展壮大。