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灵宝派

灵宝派的开创人是三国时琅琊人 [今山东省] 葛玄, 时葛玄在天台山修行学道, 感通太上, 太上遣三真人下降传授葛玄《灵宝经》法等三十三卷 , 葛玄又传郑隐及其兄葛孝爱, 葛孝爱又传子葛悌, 葛悌又传葛洪, 葛洪又向郑隐求道, 再传从孙葛巣甫, 至晋安帝隆安末 [401 年] 又传道士任延庆、徐灵期等, 直至南朝刘宋时陆修静总括三洞, 立成仪轨, 更使灵宝派大行于世。灵宝派传播的主要经典是《灵宝五符经》、《灵宝度人经》, 主要内容是阐扬“仙道贵生, 无量度人”, 尊崇元始天尊为最高之神, 又敷衍十方有度人不死之神, 还有三界、五帝、三十二天帝、地府酆都等鬼神信仰, 这些神仙时刻监察人间善恶, 观察人的行为。人行善, 将得到福报, 人行恶, 将受到惩罚, 人学道修真齐心修斋, 诵经礼忏, 六时行香, 修持不断, 可登仙界。灵宝派开创人是葛玄, 发扬光大的却是葛洪及从孙葛巣甫等。葛洪[283—363 或 343], 字稚川, 自号抱朴子, 江苏句容人, 东晋著名道士, 道教炼丹家和医学家, 祖父葛玄, 父葛悌, 吴国入晋后为邵陵太守, 葛洪自幼好学, 博览群书, 淡泊名利, 寻师访道, 不远千里, 尤好神仙道养之法, 曾拜师郑隐, 学炼丹秘术, 后又拜师南海太守鲍玄[即鲍靓], 娶鲍玄之女为妻, 继承鲍玄道学、医学和法术, 曾任吴兴太守, 将军都尉等职, 后又选为散骑常侍他都固辞不受, 而好参玄访道, 曾至广东罗浮等地炼丹, 后又勤于著述, 其代表作《抱朴子》内外篇计 116 篇, 另有碑、诔、诗、赋 100 篇, 移檄章表 30 卷, 神仙、良吏、隐逸、集异等 10 卷, 有抄《五经》、《史》、《汉》、百家之言、方技杂事 310 卷, 以及医家要书《金匮药方》100 卷,《肘后备急方》4 卷, 葛洪晚学风角、三元、遁甲、六任、太一等法, 并继承了东汉方士左慈、葛玄和师父郑隐的炼丹理论, 并改造了早期道教的神仙理论, 其中《抱朴子内篇》不但精述了研制金丹的实践, 而且还认识了某些物质的特性及其化学变化, 为中国炼丹史和古化学史提供了珍贵史料, 对隋唐炼丹术等丹道发展有重大而深远影响。