道教科仪之阳用燃灯科

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功说场白:“黍珠出会开,至圣下瑶台。玉局玄奥香,真人觉后来。”

步虚:“荡荡难大化,人人赞善哉。诸天散香花。一切稽首拜。”

举:“命魔摄秽天尊。”

吊挂:“天尊普照放光明,保佑凡身智慧生。北斗七星随意合,诸天列宿应时临。从教垢浊阴霾去,永保光华志气清。无上玄中微妙法,终身守道赴蓬程。香供养,三宝证盟天尊。”

功说文:“臣闻,九重之远,昏昏莫睹于阳光;大泽颁遐,赫赫欲开于慧日。匪仗散辉之炬典,曷能凡悃以照明。臣戒德未备,冒禁宣行。躬身俯伏于瑶坛,敢启请迎于慧烛。自一炬变为九炬,有碍皆通;由千灯至于万灯,无幽不烛。臣干冒天威,下情无任,激切屏营之至。”

都讲师提:“稽首皈依”

监斋师接:“加持灯果 ”

功起赞(加持慧灯):“三清光芒,丽散十方,诸天诸地悉照朗,遐想通精诚,炎明朗景,永燃三清灯。”

功白:“伏以,虚无妙道,初生乎一,一者,炁之始也。故先燃一灯于元始之前,以明始青于祖气之初。今有回光神咒,谨当讽诵。”

众咏:“九阳至清,三天道运。日月神华,星光合荼。玉华宝耀,混合群晶。三宝发华,长烛众冥。惠光一照,遍彻十方。三关开彻,紫府重霄。家门富盛,咸保长生。初弥开化,嗣续繁昌。字书紫府,名列上清。至今上启,万范开张。日月灵光,星妃真人。一十二员,稽首奉行。分灯散辉,断绝不祥。”时执火直出外取火引入殿内,先点玉清灯,高功接灯至案前,举灯香上三度。默“泓”(省雨字头)咒曰:“唵,此灯照耀遍彻十方。”毕放灯、请令,令于香上玉文一度,灯上书金光讳,击令、放令,化表一张请剑,剑于灯上书云天讳,转身下来步“九天照耀罡”推灯,

毕,举:“大罗元始天尊。”

功说文“伏以,道生一气,一生乎二。二者,气之次也。故燃一灯于元皇之前,以明始皇二气之初,今有惠光神咒,谨当讽诵。”

众咏:“赤明开图,运度自然。开明三景,亿劫之先。今日大庆,与道合真。玄明朗彻,永闭鬼关。欲请惠光,散辉流精。各家安泰,断除不祥。昆仑日月,众星朗明。回照十方,光耀诸天。灾殃消散,业累除愆。三辰洞照,永劫元元。开明童子,承恩上愿。三光玉女,请如所言。”时引直点上清灯,功接灯(作用同上)至拜垫前步八卦罡推灯。

毕,举:“大罗灵宝天尊。”

功说文:“伏以,一生二,而二生三。三者,气之列也。次燃一灯于元老之前,以明始皇三气之初,今有发光神咒,谨当讽诵。”

众咏:“三气皓华,元老玄冥。吹呼阳光,重焕阴明。皇上正气,流降生门。惠光布化,罪障蠲除。金光耀彩,清动其根。九天道气,三宝齐宣。字书紫府,名上南宫。一如诰命,群灵敬听。”时功引直点太清灯(作用同上)功接灯步九凤罡,

毕,举:“大罗道德天尊。”

功白:“伏以,道生一,一生二,二生三,三生万物。万物流布,四类群分。诸天诸地,日月星斗。法众燃灯,焕照内外。洞映诸天,观此光明。咸悟本性,现前法众,请为分辉。”道众分班,点燃众灯。

功说:“三灯照耀,天下光明否?”

众接:“天下光明。”

举:“灯光晃照天尊。”

功起燃灯赞:“正一阳光,炎上朱烟。开明童子,一十二人。洞照天下,及臣等身。百邪催落,万鬼潜行。光明朗徹,通真达灵。升入无形,与道合真。”功持灯、仗剑,步罡请辉,过平安桥散辉。

毕,功白:“向来燃灯功德,无限胜因。用资惠力,性达光明。永离苦暗之功,长睹光明之化。科及十方,恩覃六道。如上良因,志心持念,大罗元始天尊,大圣灵宝天尊,大圣道德天尊,不可思议功德。”

参考

彭理福著《道教科范全真派斋醮科仪纵览》

正文完
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