正一天师阳醮《扬幡》科仪

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洒净唱: 宝箓修真范,丹诚奏上苍。冰渊临兆庶,宵旰致平康。灵旙飘渺天尊。

伏以,道以斋为先,修心乃建醮之本。人无信不立,烧香为传言之机。用雾飞烟,瑞气高腾于相外。法天相地,祥光普照于十方。默运一诚,志恭三礼。信礼无上大罗天,玉清圣境元始天尊。信礼无上大罗天,上清真境灵宝天尊。信礼无上大罗天,太清仙境道德天尊。

切以,斋心肇启,俾一念以虔诚。意感通祈,百灵而委鑑。恭炷真香,虔诚供养:三清三境三宝天尊。昊天金阙玉皇上帝。东极慈父青玄上帝。诸天上帝,琼阙高真。空境罗仙碧霄真宰,周天宿度河汉群真。九天採访使,应元保运妙化真君。上元道化真君、中元定至真君、下元辅正真君。六甲持幡开导使者、旙竿禁忌守禦神员。虚空过往,监察明神。悉仗真香,普同供养。酌献:向伸迎请,无表殷勤。虔备所供,信香明灯,黄金宝烛,香茶净酒,皇粮米饭,福果豆薪,净供素菜,以伸向献。向献之后,壶中香茶净酒,开壶酌献。茶酒初奠,连斟二奠,满斟三奠。向来酒行三奠,礼不再斟。所启所愿,咸赐汝言,恭望洪慈,俯垂洞鉴,意悃敷宣,冒干朗听。(入意)

伏以,今则玄坛肇启,法事将宣。扬立宝幡,招灵集圣。臣闻大微玉清宫,治梵炁弥罗之界,妙有玄真境。御紫虚郁秀之都,钦若昊天。现威光于圣域,惟兹下土。书徽号于华幡。高悬黍米之珠,下映浮黎之土。可以招真集圣,可以殄厄除灾。恭惟:昊天金阙玉皇上帝。东极慈父青玄上帝。握统万天,开明三境。为众生之慈父,秉三界之权衡。家宅沾恩,臣民蒙惠。华幡举碧落之中,去地五丈;威光映环宇之内,沛泽十方。凤唱鸾歌,可以消天灾,禳地祸;凤飞雷厉,可以安国作,育人民。三界临轩,九天称庆。臣等虔恭,讚扬宝号。洪恩诞佈天尊。高功拿剑水勅幡“①”众唱:九天之上,谓之大罗。玉京金阙,云层峨峨。中有天帝,仁慈惠和。至道无敌,降伏群魔。天宝灵符,玉律金科。神仙亿万,幢幡众多。闻者罪灭,永出爱河。与道合真。念:伏以,百神混合,肇开元始之宗;万象森罗,悉被洞真之化。召十方于黍米,均一炁于恒沙。广施明科,宣扬妙旨。爰起千真之会,手扬十绝之幡。莫非黄素以栽成,实遂碧霞而结就。上通八十一天,金阙璇玑而回盼;下达三十六地,洞天海岳以声闻。群仙开解悟之心,六道赖皈依之趣。臣等恭虔,称扬宝号。洪恩诞佈天尊。

唱: 今晨启建法筵开,迎请高真降驾来。云拥旌幢离宝座,风吹仙佩下瑶台。不可思议功德。

诵念玉皇诰: 太上弥罗无上天,妙有玄真境,渺渺紫金阙,太微玉清宫,无极无上圣,廓落髪光明,寂寂浩无踪,玄范总十方,湛寂真常道,恢漠大神通,玉皇大天尊,玄穹高上帝。

念: 巍巍大梵,隐隐仙音。祝讚皈依,证无上道。臣等扬立宝旙,唪诰周隆。牒文批宣,旙神朗听(宣牒)向来悬旙发牒,上冀高真,赐福延生,同赖善功,证无上道。一切信礼,为上良因,志心称念:

鸿恩诞佈天尊。

大道无量不可思议功德。

注释:

正一天师阳醮《扬幡》科仪

(根据张金涛道长主编《正一天师科书集》卷四《启师》之阳醮《扬幡》科仪整理)

正文完
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白云 白云 可惜现在没多少人愿意沉下心琢磨这些
无生无死 无生无死 好多人以为修道就是躲山里清闲,殊不知先把人做好、把戒守好,才是修道的第一步,这道理真该多讲讲。
杜先生 杜先生 道长这篇真是说到我心坎里了!现在太多人把道教理解成耍帅、搞玄学,没人沉下心看经持戒。真心盼着宗门能好好整顿,多些讲经弘道的,让正信的道教能被更多人看见!
瞰云楼主人 瞰云楼主人 这文章像给道教拍了个“素颜照”,平时滤镜开太大,看惯了美颜(各种神秘玄妙的宣传),突然看到高清无修的原图(经教戒律的本分),有点不适应,但不得不说,这才是真容。
敬佑 敬佑 提到张至顺老道长那段很真实,老爷子想普传点好东西,结果被各路“懂王”指指点点,现在网上是真传的没人看,假课的卖爆了
宸泓源熙 宸泓源熙 戒律是地基
晨光 晨光 弘教那段太真实了
无鱼得水 无鱼得水 现在很多“道友”的日常抖音符咒教学,微信接单算命,知乎大战佛教
休 经藏是阶梯,戒律是地基
小道缘 小道缘 “师父找徒弟”这话,本来挺严肃一事儿,现在成了多少江湖混子的遮羞布啊。“不是我不教,是你没缘分”,其实自己肚子里也没啥真货,就等着“有缘(钱)人”呢。