北斗延生捍厄仪 静夜行道

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北斗延生捍厄仪

静夜行道

升坛法事常式。

各礼师存念如法。

宣卫灵咒。

五星列照,焕明五方。水星却灾,木德致昌。荧惑消祸,太白辟兵。镇星四据,家国利亨。名刊玉简,字录帝房。乘飚散景,飞腾太空。出入冥无,游宴十方。五云浮盖,招神摄风。役使万灵,上卫仙翁,和与道合真。

鸣法鼓二十四通。

无上三天玄元始三炁,太上道君,太上老君,召出臣身中三五功曹,左右官使者,左右捧香,驿龙骑吏,侍香金童,传言散花玉女,五帝直符,直日香官,各三十六人出。出者严装显服,冠带垂缨,关启玄坛土地,方域神真。臣今静夜行道,谨奏为入意,其诸忱悃,已录告闻,愿得太上十方至真道炁,灵宝瑞光下降,流入臣等身中,令臣所启,速达径御太上无极大道、昊天玉皇上帝御前。

重称法位。

具位臣某与阖坛众官等,谨同诚上启,虚无自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大圣,众至真,诸君丈人,三十六部尊经玄中大法师,圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元辅弼星君,南极大帝,丈人司马,六司星君,本命元辰,洞天海岳,三界官属,一切真灵。臣闻二气陶镕,五行变化,以康群品,以育万灵。悬命禄於九天,系死生於七府。吉凶善恶,紏察无遗。罪福行藏,纤微必录。上惟国祚,下及人伦,考较统临,咸归斗极。玄卿大帝,制六天而御万方;高上玉皇,播洪慈而福三界。灵通应感,影响无差。臣等宿荷玄休,获逢道运,正真垂教,幽显蒙恩,辄披醮谢之科,特罄皈依之恳,精虔修奉,以展诚祈。伏冀众圣宣慈,九天流贶,俯矜凡陋,曲降真风,悯济凡微,下临坛度,开恩布泽,听纳祷祈。凡有投诚,理难寝绝,况奉词旨,敢不上闻。

宣词。

谛详词语,灼见至诚。不仗明威,安臻戬谷。愿纳苹蘩之荐,俾依天地之仁。蔼瑞气於层空,沛为德泽;扇灵风於合宇,广布恩波。罔有神恫,迄无鬼责。弟子某重念叨居道荫,允赖神枢。晨夜仰瞻,莫晓星躔之序;岁时相代,宁知醮谢之方。爰备香灯,肃陈净供,稽首魁罡之下,冥心舍次之间。三百六旬,愿随杓而降福;七十二候,祈应律以储祥。灾与冰消,罪如瓦解。一身所向,式升进望之阶;合属甚康,均保方来之庆。以今行道,臣法众等运兹初捻上香,皈命十方道宝,北宫至圣。以是功德,归流醮官某行年之上,运命之中,九厄三灾,十苦八难,星辰邃位,冲破临身,非灾疾患以兴殃,过咎贯盈而欲起。所冀逐风云而俱散,腾香雾以荡除,百福惟新,千殃自解。今故烧香,自归依道尊大圣众至真之德。得道之后,升入无形,和与道合真。

以今静夜行道,臣法众等运兹二捻上香,皈命太上尊经,斗中真圣。以是功德,归流醮官某七祖先灵,一切幽爽。伏愿圣泽旁流,惠风遐扇。宿瑕洗荡,除黑简之罪书;积衅消平,上朱宫之生箓。延祥介祉,福及见存。今故烧香,自皈依经尊大圣众至真之德。得道之后,升入无形,和与道合真。

以今静夜行道,臣法众等运兹三捻上香,皈命太上师宝,七元众真。以是功德,归流醮官某。伏愿坎宫除险厄之虞,水德著聪明之性,灵根深固,性识高明。出入起居,罔有外邪之染;寝兴食息,永无时疾之婴。灾逐永消,善随日长。今故烧香,自皈依师尊大圣众至真之德。得道之后,升入无形,和与道合真。

忏方。

臣众等至心皈命三清大圣,十极高真,北极紫微大帝,北斗七元星君,辅弼星君,三十六部尊经,三官五帝,九府四司,二十乡神仙,诸灵官。

臣众等伏闻二气委和,五行孕秀,生居人道,命属天司。虽蛮夷华夏之殊方,黎庶侯王之异分,尽由生化,悉在照临,荷恩贶以居多,或焚修而每旷,莫识纲维之妙,宁知荫祐之功。迷本轻生,自取戾於一己;降年夺算,应获谴於上天。致使沦没三涂,漂沉六趣。盖忘本命,不愧人身,履此罪愆,如何救拔。其次违天逆地,暴物伤生,不道不仁,不忠不孝,纵五情而杂乱,同六贼以昏迷,侮慢师资,背违经训,妬贤嫉善,乐祸喜灾,恣有贪残,结诸冤对,肆为奸诈,害彼忠良。故使今生,动罹世患,或遇寇攘之劫害,或逢魔鬼之丧亡,或为虫兽之伤,或被官灾之厄,或家遭疫疠、人口死亡,或户有妖邪、资财虚耗。并是六天之鬼,五岳之神,乘罪衅以侵凌,作灾衰而助虐,八难随及,三厄骈臻,致使考禁祖先,搜剔名字,无能逃者,可胜痛哉。频招枉死之冤,莫尽考终之命。鬼官不录,死魄安归?悟此因缘,当求忏谢。荡百生之垢障,消累劫之过尤。然愿解厄禳灾,延生请命,致吉祥之止止,成福禄以穰穰,竟修道以证真,庶离灾而免祸。况众圣有修禳之路,诸天开忏悔之门,可以归心,以干恩宥。今有醮官某备陈法信,依按科仪,拜醮真灵,辄伸诚悃,一心归命三清大圣,十极高真,北极紫微大帝,北斗七元辅弼星君,三十六部尊经,三官五帝,九府四司,二十方神仙,诸灵官。伏愿真慈广运,道力感通,特垂昭鉴之仁,俯受凡愚之恳。窃虑醮官某自无始以来,至于今日,性天黯暗,心地蔽蒙,驱驰名利之场,桎梏尘劳之域,背迷真道,失入邪宗,多爱贪嗔,聚如浮沫,将沉地狱,迅若逝波,执著难回,愚痴自若,嗜欲恣而忠孝夺,利害胜而仁义亡。物我纷争,是非交袭,恣屠杀而自奉,逞残酷以为能。诬善蔽贤,违天背地,邪淫积恶,侈靡为生,肆运动而逆阴阳,妄修营而干禁忌。孜孜逐物,衮衮穷年,曾无忏悔之心,莫致修禳之请。庚申甲子,徒录愆非;本命生辰,反除年算。致使魂神被系,祸患来锺,或重病不痊,或妖邪克害,连年困笃,累岁迍邅,冢讼征呼,先亡复连。或上天谴责,或下鬼所诬,日积灾殃,长多厄难。今则斋心念咎,涤虑求哀,祈万罪以永消,解百冤而雾散。黑书削籍,丹录记名,祖先解脱於九幽,亲属同超於三界。无灾无害,对扬溥博之休;延福延生,企仰涵洪之泽。恩惟北方至圣,七元星君,主张造化,号令乾坤。虽九府四司,咸由宣纳;而三官五帝,悉在统临。好生洽於人心,膏泽霈于天下。苟罄刍荛之恳,必垂日月之光。有罪斯原,无灾不解。五行六害,四煞七伤,世厄多而难陈,大惠加而溥度。用建皇天之太极,长为群物之慈航。今故皈依,辄伸悔谢。伏愿天心恻隐,凡恳布闻,削落罪愆,解除冤对,千灾永殄,众厄自消,庆及二亲,荣分九族,先祖书名於紫策,子孙委质於丹墀,福禄来宜,年龄永固。又愿臣及醮官等,道心开发,智慧性圆,洗荡尘劳,祛除迷妄,渐登妙果,重立玄功,名占仙籍之中,体合太虚之表,仍为良士,并觉迷情,善及存亡,功沾水陆,永超俗网,升入金门,克扶真一之宗,俱契希夷之旨。得道之后,升入无形。

三启,三礼。

具位臣某与阖坛众官等,重诚上启,虚无自然元始天尊,太上大道君,太上老君,昊天玉皇上帝,九皇上真,十方已得道大圣,众至真,诸君丈人,三十六部尊经玄中大法师,圆穹玄象、日月星辰、北斗尊帝,七元辅弼星君,南极大帝,丈人司马,六司星君,本命元辰,洞天海岳,三界官属,一切真灵。臣等伏念生处尘寰,边惟浮秽,未明真理,多昧禀修。或属念运心,乖违大道,行藏动息,犯冒真灵;或前代今生,愆瑕未涤;或立身履行,过咎旋增,结罪目於酆都,著凶危於地简;或年逢厄滞,命值衰微,八禄当绝尽之期,三命遇休囚之数,五星行度,有所照临,八卦飞旗,方罹刑厄;或兴修任性,抵犯神祇;或烹宰恣情,因成冤对。如上所说,曾未忏除,遂使厄滞多端,灾凶莫测,旦夕忧惧,不敢遑宁。窃闻玉皇开慈悯之科,大帝垂醮陈之典,辄凭宝训,爰备醮坛,冒渎威灵,延降真圣。伏乞胎恩下俗,介福凡愚,许以自新,容其忏洗。仰冀玉皇上帝,七元尊神,特与某解除宿殃积罪,旧厄新灾,三命九宫之中,五行列宿之内,灾凶殄息,厄难开通。伏乞解除岁月日时、算尽之厄,八卦九宫、五鬼绝命之厄,六壬三命、地网天罗、金木水火土五行衰绝刑克之厄,眷属六亲、妨害之厄,公私口舌、非灾横祸、囚系之厄,恶人盗贼、侵暴谋害之厄,起造兴工、侵伤触犯之厄,四方五路、滞塞不通之厄,水陆游行、舟车牛马之厄,冤家债主、诉讼考注之厄,先亡家墓复连之厄,四方邻里、破射直符注煞之厄,居止不安、财帛遗亡、神鬼益耗之厄。若子生人,有年月日时灾厄者,请北斗贪狼星君解除之;若丑亥生人,有年月日时灾厄者,请巨门星君解除之;若寅戌生人,有年月日时灾厄者,请禄存星君解除之;若卯酉生人,有年月日时灾厄者,请文曲星君解除之;若辰申生人,有年月日时灾厄者,请廉贞星君解除之;若巳未生人,有年月日时灾厄者,请武曲星君解除之;若午生人,有年月日时灾厄者,请破军星君解除之。乞使非祸不侵,灾衰荡涤,魂神安镇,梦寤正真,道气内滋,元和溥洽,宿殃洗荡,冤债消平,疫疠不侵,禄寿增益,存亡被泽,眷属沾荣。即荷众圣护持之恩,至真垂悯之赐,上明天尊大慈之泽,下副臣等皈向之诚,谨启以闻。

十二愿。

复炉。

谨摄香官使者、左右龙虎君、侍香诸灵官,当令臣向来静夜行道之所,自然生金液丹碧,芝英百灵,众真交会,在此香火炉前。当愿十方仙童玉女,接侍兰烟,传臣向来所启之诚,速达径御至真无极大道、昊天玉皇上帝御前。

出堂颂。

出户。

正文完
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