洞玄灵宝三师名讳形状居观方所文

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洞玄灵宝三师名讳形状居观方所文   三洞弟子京太清观道士张万福编录

洞玄灵宝三师名讳形状居观方所文。原题张万福编录。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部谱录类。

万福曰:经云,非师不度,非师不仙。又云,先存三师,然后行道。凡厥读经讲诵,行道烧香,入室登坛,皆先礼师存念,次当起愿开度九祖及以己身。此法不遵,真灵靡降。礼师则须知方所,存念则审识形容。受道之辰,师当指授,故自正一以上,至乎洞真,参受三师名讳形状、住观方所,并具仪于左云尔。

正一师讳

国号某年太岁某某月、某朔某日、某州县乡里,男女官某甲、年若干某,於某州郡乡里观宇,受正一盟威某箓。三师姓讳如左:

度师,某州郡乡里观,男女官治炁,姓名,年若干岁,形状。

籍师,某州郡乡里观,男女官治炁,姓名,年若干岁,形状。

经师,某州郡乡里观,男女官治炁,姓名,年若干岁,形状。

保举法师,某治炁男女官某甲保举。五人例前

五千文师讳

某国某号、某年太岁某某月、某朔某日、某州郡县乡里,男女弟子姓名,年若干,字某,於某州郡县、某山观宅舍,受道德五千文、三品要戒。三师姓讳如左:

度师,某州郡县乡里,男女官道士先生,姓某,讳某,年如干岁,字某。

籍师,某州郡县乡里,男女官道士先生,姓某,讳某,年如干岁,字某。

经师,某州郡县乡里,男女官道士先生,姓某,讳某,年如干岁,字某。

一、三师三人。谓之法师

二、五保五人。谓之都讲

三、六明六人。谓之监济

四、七证七人。谓之侍经

五、八度八人。谓之侍香

六、九成九人。谓之侍灯

右六品三十八人,皆是师之同学、高德、亲知,或神足弟子、俊彦英才,同为署辞,更相奖劝,敬之如师,号曰尊人。奉献巾刀,以期拂拭尘垢,断割缠缚,解释烦恼之罗,破除障滞之网,义存解脱,逍遥净明,浅识末学勿叨。此次单记名於三师讳下。

神祝师讳

国号年岁月日,某州县乡里,男女某甲,年若干,今於某郡县,受洞渊神咒契箓经戒。三师名讳如左:

度师,某州观,某洞法师,姓讳,年岁,形状。籍师、经师例。

洞神师讳

国号年岁月日,州县观,洞神弟子某甲,今於某所,受洞神经戒、讳箓券契、三皇大字。三师名讳如左:

度师,某州观,某洞法师,姓讳,年岁,形状。下二师例

临坛证明三师名讳,其如上例。

升玄师讳

国号年岁月日,州县观,升玄弟子某甲,今於某处,受升玄七十二字大券、太一百二十九戒,兼经契。三师名讳如左:

度师、籍师、经师例前。

洞玄师讳

国号年岁月日,州县观,洞玄弟子某甲,年若干,於某州县灵山靖室,受灵宝自然契券、闭塞六情上品戒、中盟经智慧上品大戒、大盟三元百八十戒、真文二箓。三师名讳如左:

度、籍、经三师,具如前例。

临坛证明三师名讳,具如上例。

上清师讳

国号年岁月日,大洞三景弟子、某岳某帝真人某甲,年若干岁,今於某所灵峰幽谷,奉受上清七券四契、观身大戒、宝经符箓、太上神文。三师名讳如左:

经师,某州县观,大洞法师,姓某,讳某,年若干岁,形状。籍、度师例。

临坛证明三洞法师,某岳某帝真人某甲,年若干岁。下二例。

右墨书黄素,师焚香授之。弟子每受一师讳,三再礼。若师有谱,兼别如经写授之。谙炼已,与法同缄。其六明、五保、三证,虽非存念之限,是我成就之因,亦宜存忆,为入真之阶,故编记耳。

洞玄灵宝三师名讳形状居观方所文竟

正文完
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最新评论
白云 白云 可惜现在没多少人愿意沉下心琢磨这些
无生无死 无生无死 好多人以为修道就是躲山里清闲,殊不知先把人做好、把戒守好,才是修道的第一步,这道理真该多讲讲。
杜先生 杜先生 道长这篇真是说到我心坎里了!现在太多人把道教理解成耍帅、搞玄学,没人沉下心看经持戒。真心盼着宗门能好好整顿,多些讲经弘道的,让正信的道教能被更多人看见!
瞰云楼主人 瞰云楼主人 这文章像给道教拍了个“素颜照”,平时滤镜开太大,看惯了美颜(各种神秘玄妙的宣传),突然看到高清无修的原图(经教戒律的本分),有点不适应,但不得不说,这才是真容。
敬佑 敬佑 提到张至顺老道长那段很真实,老爷子想普传点好东西,结果被各路“懂王”指指点点,现在网上是真传的没人看,假课的卖爆了
宸泓源熙 宸泓源熙 戒律是地基
晨光 晨光 弘教那段太真实了
无鱼得水 无鱼得水 现在很多“道友”的日常抖音符咒教学,微信接单算命,知乎大战佛教
休 经藏是阶梯,戒律是地基
小道缘 小道缘 “师父找徒弟”这话,本来挺严肃一事儿,现在成了多少江湖混子的遮羞布啊。“不是我不教,是你没缘分”,其实自己肚子里也没啥真货,就等着“有缘(钱)人”呢。