玄霜掌上录

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玄霜掌上录


经名:玄霜掌上录。不著撰人。一春。底本出处:《正统道藏》洞神部众术类。

玄霜掌上录

夫玄霜者,一名女玄霜,二名琼浆,三名玉液,四名地母乳,五名甘露浆,六名九转阴丹,七名醍醐酥。自古神仙虽饵金丹,元不修此阴丹。且如黑铅属水,其数一。一生二,二生三,三能生万物,岂不因阴阳者哉。夫大丹者,是阴阳龙虎,即生时龙虎,及至修炼了,号为正阳,如此即孤阳也。既是孤阳,不可立身,须假阴丹而相负,以为梯航也。其数随阴阳数用九也。若论津润五藏,灌注华盖,上添泥丸,下补精光,大药不得玄霜,服久而难见其功。大丹出於《契》中,阴元玄霜出自《秘录》,所以术士难知也。今具修阴丹白雪玄霜法。

取上好黑铅一生者二斤,汞半斤。先於姚子中扑铅,令细绝灰。便将汞投在铅中,熟搅泻作祸子大小。临时用瓷瓶子一口,表里通油者。便取上好醋五升,贮在瓶内,即於稳便房内。又须明室向阳处,下手制作,假阳极之时,当合道气也。便安瓶子於土坑内,其口与地平,将铅埚安瓶口上,更以纸三四重纸上,又安瓷碗盖之。若是阳极时,七日一度取出。其祸上如垂雪倒悬。见风良久自硬扫取。后其瓶内醋损,即须换。如此重重,取至一斤霜。即於瓷槐内入甜浆水,用柳木槌杀研渐渐入浆水,如缅糊末,在碗四面,安在饭饭中蒸。蒸了又研,以清水淘澄乾,又用清水杀研末,在碗上,土饭内,又蒸又研淘。准此法五度入饭饭,四度入土饭蒸之。其土饭蒸时,碗口上别用一口碗合之。如此九转足,即须用熟绢袋清水,於银器中摆过,候一伏时,却用清水湿绵盖器口,日内晒乾扫下,又用柳木槌研了。其色如春雪,如缅勃,其味甜澹甘美,捻在口中,玲如春冰。若有人修得者,以蜜丸如梧桐子大。日服五丸,至一岁,万病不侵,经夏不渴。但洗头,生油调涂顶,须臾至脚心自玲,神功难述。若引大丹返老为少,盖由津液行也。孙氏歌曰:玄白霜,玄白霜,龙虎君中立为长。万物不从阴所生,即问孤阳何处养。

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正文完
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劉法進
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最新评论
白云 白云 可惜现在没多少人愿意沉下心琢磨这些
无生无死 无生无死 好多人以为修道就是躲山里清闲,殊不知先把人做好、把戒守好,才是修道的第一步,这道理真该多讲讲。
杜先生 杜先生 道长这篇真是说到我心坎里了!现在太多人把道教理解成耍帅、搞玄学,没人沉下心看经持戒。真心盼着宗门能好好整顿,多些讲经弘道的,让正信的道教能被更多人看见!
瞰云楼主人 瞰云楼主人 这文章像给道教拍了个“素颜照”,平时滤镜开太大,看惯了美颜(各种神秘玄妙的宣传),突然看到高清无修的原图(经教戒律的本分),有点不适应,但不得不说,这才是真容。
敬佑 敬佑 提到张至顺老道长那段很真实,老爷子想普传点好东西,结果被各路“懂王”指指点点,现在网上是真传的没人看,假课的卖爆了
宸泓源熙 宸泓源熙 戒律是地基
晨光 晨光 弘教那段太真实了
无鱼得水 无鱼得水 现在很多“道友”的日常抖音符咒教学,微信接单算命,知乎大战佛教
休 经藏是阶梯,戒律是地基
小道缘 小道缘 “师父找徒弟”这话,本来挺严肃一事儿,现在成了多少江湖混子的遮羞布啊。“不是我不教,是你没缘分”,其实自己肚子里也没啥真货,就等着“有缘(钱)人”呢。