尔时元始天尊在大罗天上玉京山中，为诸天仙众说此《生天得道真经》。告诸仙曰：吾今为汝略启身心，明宣道要。十方得道神仙，皆从此经修行而通微奥。善男子、善女人，依凭斋戒，作是 ¹ 津梁，一切有为，显诸真路 ²，体此法相，乃可受持。能屏众缘，永除染著，外想不入，内想不出，於正念中³，皆⁴ 得五脏清凉，六腑调泰。三百六十骨节之间，有诸滞碍，十恶之业，百八十烦恼之业，众苦罪源，悉皆除荡。即引太和真炁注润 ⁵ 身田，五脏六腑，心目内观，真炁所有，清静光明，虚白朗 ⁶ 耀，杳杳冥冥，内外无事，昏昏默默，正达无为，古今常存，总持净念，从兹解悟，道力资扶，法药相助。仍节饮食，驱遣鬼尸，安寂 ⁷ 六根，净照八识，空其五蕴，证 ⁸ 妙三元，得道成真，自然升度。尔时诸天仙众白 ⁹ 天尊言：自从无始以来，至于今日，未闻如是大乘经典。我等缘兹幸会，广及一切，道果圆明，而说偈曰：

杳杳冥冥清静道，昏昏默默太虚踪，

体性湛然无所住，色心都寂一真宗。

元始天尊说生天得道经

1.“作是”，《生天经颂解》作“是作”。

2.“路”，《生天经颂解》作“露”。

3.“於正念中”，《生天经颂解》无此四字。

4.“皆”，《生天经颂解》作“乃”。

5.“润”，《生天经颂解》作“想”。

6.“朗”，《生天经颂解》作“晃”。

7.“寂”，《生天经颂解》作“静”。

8.“证”，《生天经颂解》作“正”。

9.《生天经颂解》“白”上有“上”字。