台中万和宫 [台湾]

262次阅读

共计 1120 个字符,预计需要花费 3 分钟才能阅读完成。

台中万和宫
台中万和宫:

历史起源

 

  • 据《台湾寺庙大观》记载,台中万和宫创建于清代康熙二十三年(1684 年),初仅为一小型祠堂,当时有卸任浙江定海总兵张国等人至猫雾拣社一带开垦,并从福建湄洲恭迎妈祖神像护身,平安抵达后,感于妈祖灵佑,于是草创一祠,供奉膜拜
  • 雍正四年(1726 年)扩建后称万和宫,其寓意是希望借由祭拜圣母,保佑不同族群能万众一心和睦相处,共谋地方发展
  • 道光元年(1821 年)毁于地震,道光五年(1825 年)重建,光绪十二年(1886 年)粉刷一新;民国二年(1913 年)整修;1963 年及 1967 年先后两次重修,后续又经过多次增建与修葺

建筑格局

 

  • 万和宫坐西朝东略偏南,是一座三开间三进两廊两护龙的纵深式庙宇建筑,占地面积约一千余平方米
  • 前殿为三开间,计开三门,木质装修镂雕精美,前搪用六角石柱,柱头处刻有莲瓣形凹槽,形式颇为罕见
  • 正殿为带拜殿的设计,除奉老大妈外,还有嘉庆时期的老二妈、光绪时期的圣二妈、圣三妈及民国时期的圣二妈等妈祖分身圣像
  • 后殿主祀观音菩萨,左祀注生娘娘,又奉张国及赖清标禄位;左厢房祀关圣帝君,右厢房祀神农大帝,且西厢藏有清代道光年间古鼎一座、古钟一口

特色

 

  • 建筑风格独特 :全部殿堂采华南硬山式建筑,典雅古朴,廊檐部分的竖梁有着优美曲线的燕尾脊,脊上的雕龙更显露出威仪,体现了漳泉地区的传统建筑式样,有着浓厚的人文历史气息
  • 文物收藏丰富 :宫内收藏许多神像、香炉、古鼎、古钟、古匾等文物,具有较高的历史文化价值

宗教地位

 

  • 万和宫是道教宫观,也是台中市的四大妈祖庙之一,在当地的宗教信仰中占据重要地位,是台湾民众妈祖信仰的重要寄托场所,对于传承和弘扬妈祖文化发挥着积极作用

文化活动

 

  • 字姓戏 :起源于道光五年,为迎合神意,每年自妈祖诞辰(农历 3 月 23 日)起,在万和宫前之康乐台由各姓依序办理,由最初之三台至五台发展至十台,最多曾达十八台,其盛况空前,名闻遐迩,目前已由最初的十一字姓增至二十六字姓
  • 其他节庆活动 :万和宫经常举办各种节庆活动,例如在一些重要的道教节日或传统节日期间,会举行盛大的祭祀仪式、庙会等活动,吸引众多信徒和游客前来参与,是南屯地区的文化中心之一

保护情况

 

  • 1984 年之后,万和宫陆续完建文化馆一栋、店铺及票房两座,并扩建北厢为三层楼建筑,称曰圣母楼
  • 作为台湾省三级古迹,万和宫得到了较好的保护和修缮,其建筑本体及周边环境都在不断地维护与改善之中,以确保这座历史悠久的庙宇能够长久地保存下去,传承其历史文化价值

历史名人对其的评价

 

目前并无明确的历史名人对台中万和宫留下具体的文字评价,但从其被列为台湾省三级古迹以及在当地长期以来所享有的崇高宗教地位和文化影响力来看,它无疑是受到了历代当地民众和众多文化人士的重视与推崇。
正文完
使用官方微信公众号体验更多功能
post-qrcode
 0

道拙笔记

文章搜索
劉法進
劉法進
道拙之記 匯道智之淵藪
一言一句话
-「
最新评论
白云 白云 可惜现在没多少人愿意沉下心琢磨这些
无生无死 无生无死 好多人以为修道就是躲山里清闲,殊不知先把人做好、把戒守好,才是修道的第一步,这道理真该多讲讲。
杜先生 杜先生 道长这篇真是说到我心坎里了!现在太多人把道教理解成耍帅、搞玄学,没人沉下心看经持戒。真心盼着宗门能好好整顿,多些讲经弘道的,让正信的道教能被更多人看见!
瞰云楼主人 瞰云楼主人 这文章像给道教拍了个“素颜照”,平时滤镜开太大,看惯了美颜(各种神秘玄妙的宣传),突然看到高清无修的原图(经教戒律的本分),有点不适应,但不得不说,这才是真容。
敬佑 敬佑 提到张至顺老道长那段很真实,老爷子想普传点好东西,结果被各路“懂王”指指点点,现在网上是真传的没人看,假课的卖爆了
宸泓源熙 宸泓源熙 戒律是地基
晨光 晨光 弘教那段太真实了
无鱼得水 无鱼得水 现在很多“道友”的日常抖音符咒教学,微信接单算命,知乎大战佛教
休 经藏是阶梯,戒律是地基
小道缘 小道缘 “师父找徒弟”这话,本来挺严肃一事儿,现在成了多少江湖混子的遮羞布啊。“不是我不教,是你没缘分”,其实自己肚子里也没啥真货,就等着“有缘(钱)人”呢。