台南天后宫 [台湾]

台南大天后宫

• 历史起源 ：建于清康熙 23 年（公元 1684 年），原为明宁靖王府邸，郑成功之子郑经为礼遇宁靖王朱由桂而建。后清将施琅攻占台湾，将平定之功归于妈祖，遂在王府内供奉妈祖并改名天后宫，扩建为宏大庙宇
• 建筑格局 ：主要分为三川殿、拜殿、正殿、后殿四大部分。庙前有石狮，入口大门威严，以门钉替代门神装饰，两侧有花岗岩雕刻的八骏马和龙虎图。正殿前丹墀石壁雕有飞龙。柱子、石珠等有多种形状和浮雕，变化丰富，还有一口龙目井
• 特色 ：改建于明朝王府，富丽堂皇，尽显古宫殿的豪华壮丽。文物保存较多，神像佛像多为名家雕塑，如妈祖神像、千里眼顺风耳泥雕等皆栩栩如生。古匾、古联丰富，还有施琅所立的“平台纪略碑”等珍贵文物
• 宗教地位 ：是台湾第一座官建妈祖庙，也是唯一列入官方春秋祭典的妈祖庙，在台湾近 400 座妈祖庙中具有尊贵地位
• 文化活动 ：信徒众多，香火鼎盛，常年有香客前来朝拜。在妈祖诞辰等重要节日，会举行盛大的祭祀活动和庙会，有各种表演和民俗活动
• 保护情况 ：1985 年被列为第一级古迹，受到良好保护，历经多次整修，基本保持了原有建筑风貌和历史文化价值
• 历史名人评价 ：因康熙皇帝对施琅“恃功骄纵”的评语，施琅为表不居功之意，将宁靖王府改建为天后宫。此外，历代帝王御笔亲题的匾额，如雍正皇帝的“神昭海表”、咸丰皇帝的“德侔厚载”、光绪皇帝的“与天同功”等，也体现了其受重视程度

鹿耳门天后宫

• 历史起源 ：明永历十五年（公元 1661 年）郑成功登台后首建，当时称作“妈祖宫”，清康熙五十八年由百官捐俸扩建为“天后宫”
• 建筑格局 ：属南方寺庙之闽式建筑代表，具备三川五门、三川殿（前殿）、正殿（大殿）、后殿、左右回廊贯通的三殿式格局
• 特色 ：斗拱由樟木雕刻，按中国古时建筑插笋结拼而成，饰有人物、花鸟、吊篮、瓜筒等，并以金箔装饰，金碧辉煌。天井除采光、通风外，还象征步步高升
• 宗教地位 ：历史悠久，妈祖威灵显赫，是台湾重要的妈祖信仰圣地之一，吸引大批信徒前来进香膜拜
• 文化活动 ：每年妈祖诞辰等节日，会举办盛大的祭祀庆典和民俗活动，如绕境巡游等，以祈求风调雨顺、国泰民安
• 保护情况 ：作为重要的历史文化遗产，受到当地政府和相关部门的重视与保护，多次进行修缮维护，以确保其建筑和文化价值得以传承
• 历史名人评价 ：暂未查到明确的历史名人对其专门评价，但从其悠久历史和重要地位来看，在当地人心目中具有极高的宗教和文化价值。

安平开台天后宫

• 历史起源 ：始建于 1668 年，原名“天妃宫”，宫内正殿供奉的三尊妈祖软身雕像据说是当年随郑成功的船队来到台湾的。后曾被改建为小学，1962 年在清代水师衙门旧址上重建庙宇
• 建筑格局 ：庙宇建筑具有典型的闽南风格，布局严谨，结构精巧，装饰精美，展现了传统建筑艺术的魅力
• 特色 ：三尊妈祖软身雕像为其一大特色，具有极高的历史文化价值和艺术价值，见证了妈祖信仰在台湾的传播与发展
• 宗教地位 ：是祭拜开台圣王郑成功的地方，同时也是安平地区重要的妈祖信仰场所，对于传承和弘扬开台文化与妈祖文化具有重要意义
• 文化活动 ：在妈祖诞辰等重要节日，会举行各种祭祀仪式和民俗活动，如诵经祈福、文艺表演等，吸引众多信徒和游客参与，热闹非凡
• 保护情况 ：当地政府和相关部门重视其保护工作，采取了一系列措施对庙宇进行修缮和维护，使其建筑风貌和文化内涵得以较好地保存和传承
• 历史名人评价 ：因与郑成功相关，郑成功作为收复台湾的民族英雄，其船队带来的妈祖雕像及相关信仰传承，体现了安平开台天后宫在台湾历史文化中的特殊地位和重要价值。