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上海都天庙：
- 历史起源 ：民国八年（1919 年），由苏北籍全真道士王信德在扬州公所的支持下募建。供奉的是苏北地区民众信仰的“都天大帝”。这一信仰在苏北地区有着深厚的历史文化渊源，随着人口的迁徙和文化的传播，在上海也有了一定的信众基础，从而促成了都天庙的建立。
- 建筑格局 ：由于历经多次变迁和破坏，原建筑格局的详细信息已难以完整考证。但从一些历史记载和老照片中可以推测，其建筑具有传统的道教庙宇风格，可能有山门、大殿、偏殿等基本建筑结构。大殿是供奉都天大帝神像的主要场所，整体布局较为规整，体现了中国传统宗教建筑的对称美学。
- 特色 ：
- 宗教特色 ：都天大帝信仰是其独特之处，这一信仰在上海地区相对较为小众，但对于苏北籍的民众来说具有特殊的宗教意义和情感价值。都天大帝被视为能够护佑一方平安、消灾解难的神灵，因此吸引了众多信徒前来朝拜。
- 文化融合特色 ：上海都天庙的建立是苏北文化与上海本土文化相互融合的体现。它既保留了苏北地区的宗教信仰和文化传统，又受到了上海城市文化的影响，在建筑风格、宗教仪式等方面可能呈现出一定的融合与创新。
- 宗教地位 ：在上海的宗教文化中，都天庙曾经是苏北籍民众的重要宗教活动场所，对于维护苏北籍社群的宗教信仰和文化认同起到了重要作用。虽然其规模和影响力不及上海的一些大型宗教场所，但在特定的社群和地域范围内具有一定的宗教地位。然而，随着时代的变迁和城市的发展，其宗教地位逐渐有所下降。
- 文化活动 ：在过去，每年可能会在特定的宗教节日或纪念日举行盛大的祭祀活动，信众们会前来烧香、祈福、诵经。此外，可能还会有一些与宗教相关的法会、讲座等活动，以弘扬道教文化和都天大帝信仰。
- 保护情况 ：抗日战争时期，全庙被毁。后来虽然经过重建，但在历史的长河中，又经历了多次的变迁和破坏，原庙址的建筑已基本不复存在。如今，对于上海都天庙的保护和修复工作面临着诸多挑战，一方面需要对残存的历史遗迹进行妥善的保护和修缮，另一方面需要加强对相关历史文化的研究和传承。
- 历史名人对其的评价 ：由于上海都天庙的知名度相对不高，且历史文献中关于历史名人对其评价的记载较少，所以很难找到明确的历史名人评价。不过，它作为上海宗教文化的一部分，对于研究上海的历史和宗教文化具有一定的价值，在一定程度上也反映了当时上海社会的多元文化特征。
