上海斗姆阁 [上海]

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上海斗姆阁
上海斗姆阁位于上海市闵行区七莘路 2678 号上海交通大学七宝校区东北隅:
  1. 历史起源
    • 其建造年代已无从考证,相传始建于宋代,为原东岳行祠建筑之一。后来在清嘉庆年间(1796 – 1820)进行了重建。
  2. 建筑格局 5
    • 整体坐北面南,呈“一正两厢”布局,占地面积约 159 平方米,建筑面积约 265 平方米。
    • 为砖木结构二层,面阔五开间,左右连厢房,采用书条格如意纹裙板门窗。梁架有抬梁式和穿斗式两种,枋木上雕花,如意斗拱托飞檐,镂雕拱眼壁,青瓦歇山屋面。
    • 建筑背立面二层中部建有外挑轩廊型平台,以石柱支撑作戏台,台口围有矮护栏。楼前新建有围墙和墙门。
  3. 特色
    • 建筑风格独特 :其南北立面造型迥异,南立面是典型的江南民居风格,白墙灰瓦,前有天井,左右为厢房;北立面则造型活泼轻巧,颇具江南园林之风,二层戏台宽敞开阔。
    • 与古树相得益彰 :斗姆阁西侧有两棵树龄近 700 年的古银杏,一高一低,与建筑相互映衬,尽显道家“道法自然”之意,草木山水与楼台建筑遥相呼应,形成一片融合之态。
  4. 宗教地位
    • 斗姆阁原为奉祀道教之斗姆神而筑。斗姆神是道教信奉的女神,根据《道藏》记载,她是北斗众星的母亲,号为“斗母元君”168。因此,斗姆阁在上海的道教文化中具有一定的历史地位和象征意义。
  5. 文化活动
    • 在晚清时期,这里曾被改为戏台,成为戏曲表演的场所,丝竹齐鸣,热闹非凡。
    • 在现代,作为一处历史文化遗迹,它吸引了众多游客前来参观,也成为了人们了解上海历史文化和道教文化的一个窗口。
  6. 保护情况
    • 1988 年 2 月被公布为上海县文物保护单位,1996 年 4 月 1 日被公布为闵行区文物保护单位。2000 年进行了全面修缮,现今保存状况良好。
  7. 历史名人对其的评价
    • 目前没有明确的历史名人对斗姆阁的专门评价记载,但从一些文化史上的显赫名人与七宝的缘分可以推测,他们可能与斗姆阁有一定的关联 1。例如,大书画家赵孟頫曾途径七宝作《七宝寺》五律诗一首,元代大书法家杨维桢常往来七宝小住并留下《宿徐九龄芗林堂》五言长诗等 1。这些名人在七宝的活动,从侧面反映出七宝镇在历史上的文化地位,斗姆阁作为七宝镇的重要建筑,也具有一定的文化价值和历史意义。
正文完
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最新评论
白云 白云 可惜现在没多少人愿意沉下心琢磨这些
无生无死 无生无死 好多人以为修道就是躲山里清闲,殊不知先把人做好、把戒守好,才是修道的第一步,这道理真该多讲讲。
杜先生 杜先生 道长这篇真是说到我心坎里了!现在太多人把道教理解成耍帅、搞玄学,没人沉下心看经持戒。真心盼着宗门能好好整顿,多些讲经弘道的,让正信的道教能被更多人看见!
瞰云楼主人 瞰云楼主人 这文章像给道教拍了个“素颜照”,平时滤镜开太大,看惯了美颜(各种神秘玄妙的宣传),突然看到高清无修的原图(经教戒律的本分),有点不适应,但不得不说,这才是真容。
敬佑 敬佑 提到张至顺老道长那段很真实,老爷子想普传点好东西,结果被各路“懂王”指指点点,现在网上是真传的没人看,假课的卖爆了
宸泓源熙 宸泓源熙 戒律是地基
晨光 晨光 弘教那段太真实了
无鱼得水 无鱼得水 现在很多“道友”的日常抖音符咒教学,微信接单算命,知乎大战佛教
休 经藏是阶梯,戒律是地基
小道缘 小道缘 “师父找徒弟”这话,本来挺严肃一事儿,现在成了多少江湖混子的遮羞布啊。“不是我不教,是你没缘分”,其实自己肚子里也没啥真货,就等着“有缘(钱)人”呢。