前些日子和人闲扯，讲到精气神三宝，精气神三者只是神气二物。古仙云：“气为神母，神为气子“，二者只是一炁，如此而已。其间妙旨，不因师指，如何知得？其实俺懒得多说。

俺旧年学五禽戏中虎扑一式，虎戏方知其妙处。后来想到在网上找虎狮等的视频，才明白老先生说：虎戏之劲全在骨中，力发于脚尖，至腰过肩，达于十指。

有人相问处世安乐法，且编个偈子：
渴饮长生酒，饥餐黄中李。都来无一事，长伸两脚眠。

《清规玄妙全真参访集》云：凡全真云游，有随身七宝物件：一蒲团，方外炼魔也；二衲衣，摄伏心性也；三箪瓢，仿贤饮食也；四棕笠，备御风霜也：五棕扇，拂开尘事也；六青囊，秘藏丹经也；七扁拐，彰明大道也。
昔贤有诗云：
蒲团结来圆又圆，修行打坐有根缘。三千功满丹书诏，一气飞腾上九天。（蒲团）
千针万线几人修，无暑无寒不计秋。袖里灵丹携一点，管教跨鹤上瀛洲。（衲衣）
独占昆仑顶上悬，圆光一道照无边。任他风雨并霜雪，一塔权为不漏天。（棕笠）
一钵千家饭，孤身万里游。为逃生死路，乞化度春秋。（箪瓢）
宝扇原来一片棕，待闲摇曳万缘空。任它邪妖与魔怪，藉此翻灭永无踪。（棕扇）
三尺纵横布，谁知造化工。内藏诸法宝，包裹太虚空。（青囊）
竖起顶天立地，横担日月山河。斡转乾坤骨髓，转动万象森罗。（扁拐）
听说以前云游道士，衣食住行全藉此七宝。我见过有道友用箪瓢的，百衲衣的，棕蒲团的，最牛的还是那件百衲衣，几十年没洗，下雨都淋不透。问老修行为啥不洗，答云：别把仙气洗掉了。

葛稚川云：老子无世不出，数易名字。其所以然者，按《九宫》及《三五经》《元辰经》云：人生各有厄会，至其时，必易名字，以随元气之变，乃可以度厄延年。今世有道者，亦多如此。
则可知逢厄会当改易名字以禳解之，后世天子改易年号恐因此。

有问镇宅符挂哪最好。
答云：随处可安。彼反复相问，只得说：不好处安奉。
要知一通百通，一顺百顺，终不会挂一处便只护祐此处三尺之地。

有道友忽问：有一诗：“滞货西天卖不行，挈来东土诳群生。些儿家丑都扬尽，堪笑时人无眼睛。”云：係虚靖《破妄章》，查《道藏》中无此文字，恐系伪造。
俺正好看过，便应云：请看《道法会元》卷七十一，其中有《虚靖天师破妄章》，有此一诗，恐非伪作。

前辈说：要穿百衲伏魔衣，一伏外魔，二伏内魔，如此则内外无染著。
夫子曰：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”

一点灵光，丹青莫状。
不过形容而已，休当实有看，也莫当虚妄看了。工夫到此，知得见得，却不是起心动念想上得来的。

初入道，学打坐修行，后来一老师父说：你个娃学道是好事，但要会个吃饭的手艺。就教了些手艺，现在能混饭。真正：需感当初指教人。