太上洞玄灵宝天尊名(敦煌本)

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太上洞玄灵宝天尊名(敦煌本)


经名:太上洞玄灵宝天尊名。撰人不详,约出于南北朝或隋唐。内容与《佛名经》相似。原书卷数不详,《正统道藏》未收。底本出处:敦煌抄本北列 18、p ・ 3755、北丽 47、北金 18 号1。参校:《太上洞真贤门经》。

太上洞玄灵宝天尊名卷上

元始天尊千五百名号及诸忏悔文

是时元始天尊,七月十五日于西那玉国郁察山浮罗之岳长桑林中,度一切人民。天尊与诸弟子真君上圣,及诸天帝,天龙鬼神,杂类人等,俱还长乐舍中。蹇木之下,自然踊出太玄真一九光琼障七宝之座。其座高广,皆以黄金、白银、真珠、碧玉、珊瑚、虎魄、车渠、马瑙装校,雕饬严丽华整,杂以宝幢,悬诸幡盖,内外光明,映照十方无极世界,香华妓乐,周匝围遶,师子辟耶,龙麟猛狩,腾她神虎,备卫左右,凤皇孔雀,金翅朱鸟,皆吐雅音,飞鸣其上。虽有座形,不郓于物,人众往来,无所隔碍。复有诸小琉璃之座,各从莲华台中自然踊出,四边围遶。天尊尒时即登宝座,正基而坐,恬神安漠,端寂无为,入众妙门,离言说道。是诸大众,各礼一拜,依位而坐,见是事已,咸自思惟,叹未曾有。第一弟子左玄真人,名曰法解,即从座起,共十方同类徒众,前进作礼,五体投地,一心正念,上白天尊言:此七宝座,妙丽希有,形相宛然,不碍于物。天尊座上,即知法解来问义趣,从其面门,即放五色光明,遍照十方无极国土,种种异类世界,天堂地狱,悉于中见;复有十方天尊,诸大仙人,悉于中见;生死苦乐,福报多少,悉于中见;修道阶梯,亦于中见;浄秽国土,亦于中见。十方来众,犹如微尘,不可称数,悉见天堂极乐,地狱酸切,极苦无边。复见大福堂国长乐之舍,极乐无比,胜于南宫。法解真人、太极真人、大慧真人、救脱真人,四大真人前白天尊:今于光中,见种种国土,苦乐不同,天堂地狱,受报差别。唯愿天尊大慈哀愍,救护众生,为作利益,令得解脱,永离忧悲,速生净土。

天尊告救脱真人:善哉善哉,汝等谛听,我今为汝分别解说十方诸天尊名字,至心礼拜忏悔,灭无量罪,生无量福,即得往生诸天极乐世界。必须作无量功德,施散贫乏,观行成就,夷心无二,永断爱染,即得出离无量烦恼。救脱真人言:此宛利天弃贤世界,杂恶之处,地狱饿鬼畜生盈满,多不善聚。愿我未来,不闻恶声,不见恶人。观此之言,此处实尒国土不净,人无乐事。如此世界中,有四时八节,克食人命,春秋冬夏,风雨寒热,昼明夜闇,日月相催,土地砂砾,高下倾危,山河验阻,草木棘刺,无一可乐。所受人身,生老病死,不浄假合,危难停其报,身体须衣须食,难可充足,饥渴常生,复王法駆驰,无由自在。假令聚集,唯有童蒙无识,共为伴侣,正用牛马猪羊,杂类畜生,众怨事物,以为果报。眼见恶色,耳闻恶声,鼻嗅恶香,舌尝恶味,身受恶触,意缘恶法,如此之事,何由可乐。方复年命无常,特甚可畏,出息入息,念谢往死2。假令百年,计其日数,适得三万六千日活,况复命有多少短促,死事何疑。既不勉死事,须求生安乐世界,欲得往生长乐浄土,但生彼快乐无极,衣以天缙,食则行厨,无有四时寒暑,日夜明闇,亦无生老病死,三涂八难痛苦之名,地(北列 18 号抄本止于此,下文缺)

(p ・ 3775,前缺)

愿共诸众生,往生福堂国。见十方天尊,常愿尽供养。

救脱真人白元始,稽首圣中真法王。众生心中无价宝,常被六贼来劫剥。瞋恚怒箭窜射心,无明爱镍关钥强。人欲枷杻防禁身,六亲眷属共相煎。五浊秽土何时出,无明大水无方渡。救脱大慈白天尊,唯愿慈悲多方便。为诸众生作当来,无价法船善济度,运载众生到彼岸,不食酒肉及熏辛,清净洒扫入一房,四面置像及幢节,严持香华及幡盖,念道礼拜◇◇◇,七日七夜梦相见,即有真人来教授,天尊现形作种种,名同天尊十方亿,化度众生不可量。唯愿天尊时为说,我等顶礼永不退。

时有左玄真人及救脱真人,稽首赞扬西那玉国真浄天尊国土事相,愿共法界众生,同往彼浄土西那玉国。愿见光明宝林,有七宝道场,树上高四百万里,其本周围 3 五千四万里,枝叶四布廿万里。见此树者,罪障云除,□□生法上品,往生西那玉国。愿见长乐国土真净天尊,威德魏魏,出过一切诸世界,上光明照,相好庄严。愿见长乐国土七宝浴池,上善之水,湛然盈满,底有宝沙,岸有香树,若入宝池,开神悦体,荡除心垢,得成正道。愿见长乐玉国真净天尊,身衣七宝明珠褐,披九光宝云帔,坐千叶莲华宝台,金底有师子、九色鲛龙,仙童玉女,奉香散花 C 愿见长乐玉国日盖大慈真人,具卅二相,八十一好,身见金色,顶有宝冠,项有圆光,环珞光明,处处垂下。顺化真人,相好庄严,善能随顺接引众生,净除业障。愿见长乐国土月净大悲真人,举身光明,照十方作紫金,有缘众生,皆悉得见。愿蒙威力,除生死罪,得蒙开悟,回向正道。愿见彼土真人大众,智慧光明,神通洞达,虚无之身,无极之体。愿皆亲觐,修诸功德上品,往生长乐国土。若有人念诵,日夜礼拜此长乐国土真净天尊,洗除众生无量罪垢,不可思议。

是时元始天尊即说十方天尊名字,一百八 4 道君、千二百老子。若广说天尊名字,如微尘数,穷劫说之,亦不可尽。同名天尊,亦不可尽 C 略说十方一千五百天尊名字,礼拜赞诵,功德难胜。如是作礼。其礼五十后,着二大真人称礼,不可思议。各三称。

至心归命北方玄上玉晨天尊5

至心归命太极夭尊,

至心归命无为天尊,

至心归命托质天尊,

至心归命不极夭尊,

至心归命共舒天尊,

至心归命隐德天尊,

至心归命慧道夭尊,

至心归命灵符夭尊,

至心归命高上玄灵真王天尊,

至心归命玉清上极天尊,

至心归命高清太极元景夭尊,

至心归命龙形九色天尊,

至心归命高极天尊,

至心归命西那天尊,

至心归命乞食夭尊,

至心归命紫烟天尊,

至心归命三清天尊,

至心归命十转天尊,

至心归命制魄夭尊,

至心归命高上空洞天尊,

至心归命玉清灵明紫简天尊,

至心归命高清皇初天尊,

至心归命球藏说法夭尊,

至心归命善力天尊,

至心归命宝林天尊,

至心归命无得天尊,

至心归命宝首天尊,

至心归命左真天尊,

至心归命含慈天尊,

至心归命天父天尊,

至心归命高上玉宝天尊,

至心归命紫虚玉皇天尊,

至心归命高清上真天尊,

至心归命传经夭尊,

至心归命慈悲天尊,

至心归命广济天尊,

至心归命信惠天尊,

至心归命严浄天尊,

至心归命法忍天尊,

至心归命右真天尊,

至心归命应变天尊,

至心归命高上九霄天尊,

至心归命紫精天尊,

至心归命高玄清灵太真天尊。

至心归命阐教天尊,

至心归命普济平等天尊,

至心归命大智海天尊,

至心归命大浮罗天尊,

至心归命三空天尊。

礼三宝已,次复忏悔。

至心归命十方常住三宝,忏悔贪爱之罪。经中说言,但为贪欲,闭在痴狱,没生死河,莫之能出。众生为是五欲因缘,从昔已来,流浪生死。于一一众生,一劫之中所积身骨,如大山岳,所饭母乳,如四海水,身所出血,复过于此。父母兄弟,六亲眷属,命终哭泣,所出目泪,亦如四大海水。是故说言:有爱则生,爱尽则灭。故知生死贪爱为本。所以经言:淫欲之罪,能令众生堕于地狱,饿鬼受苦。若在畜生,则受鸽雀鸦枭等身。若生人中,妻不贞良,得不随意眷属。淫欲既有如此恶业,是故清信男女,今日至到稽颖,归命三宝。

至心归命力无畏天尊,

至心归命龙汉梵度天尊,

至心归命宝藏天尊,

至心归命高上无始天尊,

至心归命无上紫虚天尊,

至心归命玉虚玄览天尊,

至心归命来勒天尊,

至心归命大智惠海天尊,

至心归命仙真上圣天尊,

至心归命碧落浮黎天尊,

至心归命惠觉天尊,

至心归命法海天尊,

至心归命九凤天尊,

至心归命玄中天尊,

至心归命郁丹无量天尊,

至心归命紫晨天尊,

至心归命玉虚九索金华天尊,

至心归命十城天尊,

至心归命大慧眼天尊,

至心归命◇◇◇天尊,

至心归命转法轮天尊,

至心归命玉虚无上天尊,

至心归命三素飞云天尊,

至心归命无寿天尊,

至心归命紫虚太帝天尊,

至心归命八方天尊,

至心归命道力天尊,

至心归命玉虚九皇天尊,

至心归命御龙天尊,

至心归命万道天尊,

至心归命十种天尊,

至心归命回峰天尊,

至心归命传书天尊,

至心归命五色流霞天尊,

至心归命上监天王天尊,

至心归命紫虚圣天尊,

至心归命玉虚天皇天尊,

至心归命太妙天尊,

至心归命自然天尊,

至心归命法无畏天尊,

至心归命惠命天尊,

至心归命员象天尊,

至心归命玄元天尊,

至心归命极玄妙天尊,

至心归命清帝飞轮天尊,

至心归命不骄乐天尊,

至心归命紫虚清浄天尊,

至心归命玉虚太一天尊。

礼三宝已,次复忏悔。

至心归命十方常住三宝,臣等自从无始已来,至于今日,或通人妻妾,夺他妇女,侵陵贞洁,污浄行男女,破他精思,逼迫无道,浊心耶视,言语嘲调,或复耻他门户,污贤善名,或于男女起不浄行。如是等罪,今皆忏悔。

至心归命十方常住三宝,臣等无始已来,或堕胎落子,毒药蛊道,伤杀众生,垦土掘地,养蚕煮茧,伤杀滋甚,或打扑蚊蜥,咋齿蜂姜,焚烧粪扫,开决沟渠,枉害一切,或瞰(下文缺)

(北丽 47,前缺。)

至心归命华生德天尊,

至心归命于众坚固天尊,

至心归命智明天尊,

至心归命智众天尊。

至心归命离胎天尊,

至心归命大医天尊,

至心归命坏诸烦恼天尊,

至心归命无量智赞天尊,

至心归命华生天尊,

至心归命转诸难天尊,

至心归命施名闻天尊,

至心归命名亲天尊,

至心归命名坚固天尊。

礼三宝已,次复忏悔。

至心归命十方常住三宝,臣等忏悔无量劫来,至于今日,或于道法之间,一切诸郓,经中所说,人身难得,道尊难闻,众师难值,信心难生,六根难具,善友难逢。而今相与,宿殖善根,得此人身,六根完具。又值善友,得闻大道正法,于其中间,复各不能尽心,精勤苦行,恐于未来长溺万苦,无有出期。是故今日应须至心惭愧,稽首归依,今皆忏悔。

至心归命十方常住三宝,众等自从无始已来,至于今日,常以无明覆心,烦恼郭弊,见尊形像,不能尽心恭敬,轻慢众师,残害善友,破坛毁观,焚烧形像,或自处华堂,安置尊像,卑猥之处,使今烟熏日暴,风吹雨沾,尘土污点,雀鼠残毁,共同住宿,曾无礼敬,或裸露像身,初不严饰,或遮掩灯烛,关开殿堂,郓像光明。如是等罪,今日至诚,悉皆忏悔。

至心归命北方度仙上圣天尊,

至心归命冥想夭尊。

至心归命当度众生天尊,

至心归命得道天尊,

至心归命保命天尊,

至心归命金宝天尊,

至心归命宣遵天尊,

至心归命诚有天尊,

至心归命无碍天尊,

至心归命大法施天尊,

至心归命上清天尊,

至心归命灵阴天尊,

至心归命信夭尊,

至心归命严整天尊,

至心归命太华天尊,

至心归命玄都天尊,

至心归命入妙门天尊,

至心归命若注海天尊,

至心归命八冥天尊,

至心归命普度天尊,

至心归命除爱狱天尊,

至心归命弘正道夭尊,

至心归命细微天尊,

至心归命感应天尊,

至心归命制命门天尊,

至心归命断口业天尊,

至心归命泥丸天尊,

至心归命变化夭尊,

至心归命游玄天尊,

至心归命度仙天尊,

至心归命达灵天尊,

至心归命受号无为天尊,

至心归命宿世因缘天尊,

至心归命高上慈救天尊,

至心归命真身天尊,

至心归命忍垢天尊,

至心归命存济天尊,

至心归命贵生天尊,

至心归命应感夭尊,

至心归命远游天尊,

至心归命九关天尊,

至心归命流光天尊,

至心归命法喜天尊,

至心归命太上高玄天尊,

至心归命玉简天尊,

至心归命威圣天尊,

至心归命弃耶天尊,

至心归命入无为天尊,

至心归命镇生天尊,

至心归命宝藏天尊,

至心归命华都天尊,

礼三宝已,次复忏悔。

至心归命十方常住三宝,众等自从无始已来,至于今日,或于道法之间,以不净手把捉经卷,或临经书,非法俗话,或安置床头,坐起不敬,或开闭箱箧,虫瞰朽烂,或标袖脱落,部党失次,或遗脱漏误,纸墨破列,自不修理,或自道恭敬,云他轻贱,不肯流转。如是等罪,今皆忏悔。

至心归命十方常住三宝,众等自从无始已来,或卧地听经,仰眠读诵,高声语咲,乱他听法,或耶解尊语,僻说圣意,非法说法,法说非法,非犯说犯,犯说非犯,轻罪说重,重罪说轻,或抄前着后,抄后着前,前后着中,中着前后,倚饰文辞,安置不典,或为利养,名与为人说法,无道德心,求法师过,而为论议,非理弹说,不为长解。求出世法,或轻慢尊言,遵重耶教,毁皆大乘,赞誉小道。如是等罪,今日至诚,皆悉忏悔。

至心归命华英天尊,

至心归命玉真天尊,

至心归命宝林天尊,

至心归命玉宝天尊,

至心归命弘智夭尊,

至心归命保贤天尊,

至心归命翘心天尊,

至心归命化夷狄天尊,

至心归命威神无尊,

至心归命化生天尊,

至心归命盟魔天尊,

至心归命拍空天尊,

至心归命梵形天尊,

至心归命即生人中天尊,

至心归命步虚天尊,

至心归命大度天尊,

至心归命预善天尊,

至心归命持禁戒天尊,

至心归命无畏老天尊,

至心归命回灵天尊,

至心归命南陵天尊,

至心归命四象天尊,

至心归命自育天尊,

至心归命香林天尊,

至心归命徐来天尊,

至心归命容与天尊,

至心归命教化万物天尊,

至心归命定念天尊,

至心归命常乐道天尊,

至心归命三光天尊,

至心归命更生天尊,

至心归命受功夭尊,

至心归命玉都天尊,

至心归命道干天尊,

至心归命威光天尊,

至心归命弥纶天尊,

(北丽 47 止于此,下缺。)

(北金 18,前缺)6

至心归命金颜天尊,

至心归命宗匠夭尊,

至心归命识宿命天尊,

至心归命入法门天尊,

至心归命散流德天尊,

至心归命生门天尊,

至心归命静气天尊,

至心归命九虚天尊,

至心归命妙熬天尊,

至心归命明彻天尊,

至心归命洞观天尊,

至心归命含咲天尊,

至心归命授经蕴天尊,

至心归命有道天尊。

至心归命十方常住三宝,众等又从无始已来,至于今日,或于师间有郑,杀害尊人,破和合众,不发无上正真之心,有人断灭法教,使圣道不行。或罢脱人道,鞭笞善士,楚鞋駆役,苦言加谤。或破戒行,亏于威仪,或劝他人舍弃正道,受行耶法。或假托形仪,阑窃贼盗。如是等罪,今皆忏悔。

至心归命十方常住三宝,众等从无始已来,或裸形单衣,在经像前,不浄脚履,升上坛静,或着屣屐,入于观舍经室,涕唾堂房,污三宝地,乘车策马,排突观舍。今如是等于三宝间所起罪业,无量无边。今日至心于十方天尊圣众前,皆悉忏悔。

至心归命怀道天尊,

至心归命驾龙天尊,

至心归命六洞天尊,

至心归命宝明天尊,

至心归命灵元天尊,

至心归命大千天尊,

至心归命长乐身天尊,

至心归命道原天尊,

至心归命太极玉名天尊,

至心归命众妙之元天尊,

至心归命大信惠天尊,

至心归命出世天尊,

至心归命玄虚天尊,

至心归命得自在天尊,

至心归命日乐天尊,

至心归命善自天尊,

至心归命称增益天尊,

至心归命端严天尊,

至心归命善香天尊,

至心归命眼胜天尊,

至心归命善观天尊,

至心归命摄聚义天尊,

至心归命善意愿天尊,

至心归命胜慧天尊,

至心归命金幢天尊。

至心归命天明天尊,

至心归命功德净天尊,

至心归命宝光明天尊,

至心归命师子称天尊,

至心归命善见天尊,

至心归命功德王天尊,

至心归命雨法华天尊,

至心归命造光明天尊,

至心归命增益山王天尊,

至心归命普明观天尊,

至心归命爱净天尊,

至心归命日月光天尊,

至心归命普光自在王天尊,

至心归命纯宝藏天尊,

至心归命 W 檀德王天尊,

至心归命日月灯明天尊。

至心归命名闻光天尊,

至心归命虚空住天尊,

至心归命常寂灭天尊,

至心归命宝辩天尊,

至心归命破烦恼光明天尊,

至心归命无忧德天尊,

至心归命无忧天尊,

至心归命无退转天尊,

至心归命无相严天尊,

至心归命大慈大悲救脱真人,

至心归命大慈大悲大慧真人,

二真人各三称。

礼三宝已,次复忏悔。

夫论忏悔者,本是改往修来,灭恶兴善。人生居世,谁能无过,学人失念,尚起烦恼,仙人结习,动有口业。岂况凡夫,而当无过?但智者先学,便能改悔者,覆藏遂使滋汤,所以积习长夜,晓悟无期。若能惭愧,发露忏悔者,岂唯正是灭罪而已,亦复增长无量功德,树立天尊胜上妙果。若欲行此法者,先当外宿肃形仪,瞻奉尊象,内起敬意,缘于相法,慷功至到,生二种心。何等为二?一者自念,我此形命,难可常保,一朝散坏,不知此身何时可复,若不值遇天尊贤圣,忽遭逢恶友,造众罪业,复应堕落三涂恶趣。二者自念,我此生中虽得值遇天尊正法,得解正法者,绍继圣种,净身口意,善法自居。而今我等公自作恶,而复覆藏,言他不知,谓彼不见,隐匿在心,忏然无愧,此实天下遇或之甚。即今现有十方天尊,诸大真人,诸天神仙,何曾不以清净大眼,观于我等所作诸罪恶业。又复幽显灵祇,注记罪福,纤豪无差。然作罪之人,命终之后,牛头狱卒録其精神,在罗酆宫北帝之所,辩严是非,考论愆过。当尒之时,一切恶对皆来证据,各云汝先屠戮我身,炮煮蒸炙,或言汝先剥夺于我一切财宝,离我眷属,我于今者始得汝,便于时现前证据,何得敢讳?唯应甘心分受宿殃。如经所明,地狱之中,不枉治人。若在生平素所作罪,心自妄失者是。

至心归命不思议天尊,

至心归命妙乐天尊,

至心归命金欝律天尊,

至心归命普通天尊,

至心归命乘矶天尊,

至心归命常浄天尊,

至心归命寂求天尊,

至心归命勇身天尊,

至心归命絶言地天尊,

至心归命湛常存天尊,

至心归命致福天尊,

至心归命道德天尊,

至心归命无郓导天尊,

至心归命等空天尊,

至心归命善事天尊,

至心归命化会天尊,

至心归命降魔天尊,

至心归命光真天尊,

至心归命智力天尊,

至心归命戒行相天尊,

至心归命香精天尊,

至心归命不生死天尊,

至心归命玄应天尊,

至心归命功德本天尊,

至心归命正道天尊,

至心归命浄法天尊,

至心归命慈悲天尊,

至心归命松真天尊,

至心归命融观天尊,

至心归命道断天尊,

至心归命德重天尊,

至心归命长寿天尊,

至心归命大智量天尊。礼三宝已,次复忏悔。

至心归命十方常住三宝,臣等又忏悔畜生道中无所识知罪报,忏悔畜生道中不得自在,为其生时造恶之处,一切诸相,皆现在前,各言汝昔在于我边,作如是罪,今何得讳,是为作罪,无藏隐处。于是酆都北帝切齿呵责,将付地狱,历劫穷年,求出莫由。此事不远,◇◇◇人,正是我身自作自受,虽父子至亲◇◇◇◇◇◇受者,众等相与,及其形休体◇◇众疾苦,各自努力,与性命竞怖,复事至时,悔无所及。是故清信男女,至心稽首归命十方天尊,今皆忏悔。

天尊言曰:出家道士及清信男女、诸贤者等,◇学大乘,常说玄义,心在有中,不信果报,我慢喷高,持威作仪势,自说己利,动为非法,不依戒律,以不净手,即捉经卷,不置净巾,复不◇◇安置,地上及诸卧处(下文缺)

1. 案敦煌本北列 18 号,卷首完好,题“太上洞玄灵宝天尊名卷上”。尾部残缺。PW755、北丽 47、北金 18 号抄本均首尾残缺,无标题。从内容及字迹判断,四件抄本原当属同一写卷,但文字不直接连续。

2.“死”字据文义补。

3. 周围:原作“周图”,据文义改。

4. 一百八:当作“一百八十”。参见《太上洞真贤门经》。

5. 按此句疑当作“东方玉宝皇上天尊。”参见《太上洞真贤门经》。

6. 按北金 18 号抄本原与北丽 47 为同一抄本。二者之间仅缺损一行,即“至心归命退转天尊、至心归命端严天尊”。参见《太上洞真贤门经》。

正文完
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