嘉定集仙宫 [上海]

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嘉定集仙宫

上海嘉定集仙宫：

历史起源 ：
- 建于宋嘉定十七年（1224 年），位于原上海嘉定东城、嘉定县东大街积谷仓。最初建立的缘由虽未有明确的独特背景记载，但作为道教宫观，它在当地逐渐成为宗教信仰和民众精神寄托的场所。
- 南宋绍定元年（1228 年），知县陈迈扩建东岳行宫。此后历经多个朝代的不断建设与发展，集仙宫的规模和影响力不断扩大。
建筑格局 ：
- 南宋淳祐五年（1245 年），道士卢其佑增建上真殿。
- 元大德十年（1306 年），道长孙应元又增建三清殿、玉皇阁、瑞竹轩。
- 明嘉靖二十九年（1550 年）重建三清殿，同时新建三官殿、三茅殿。万历时期以及清乾隆年间又屡有扩建和重修，规模较大。
- 宫的四周环水，名曰玉带河。曾经在其正南有一座古代传留下来的青石小拱桥，是通往宫内的唯一通道。整体建筑格局体现了道教宫观的传统布局特点，各个殿宇分布有序，与周围的水系相互映衬，形成了独特的景观。
特色：
- 宗教特色 ：作为道教宫观，集仙宫供奉着诸多道教神祇，如三清、玉皇、东岳大帝、三官、三茅等，是道教信仰和宗教活动的重要场所，在嘉定地区的道教发展中具有重要地位。正统年间（1436—1449）曾得赐《道藏》一部，藏于宫内，这也显示了其在道教文化传承和研究方面的重要价值。
- 文化特色 ：集仙宫的宗教文化与嘉定当地的民俗文化相互融合，对嘉定地区的民间信仰、风俗习惯等产生了深远的影响。例如，每年特定的节日或宗教庆典，都会吸引众多信众和当地民众前来参与，形成了独特的宗教文化氛围。此外，集仙宫水蜜桃也成为了当地的特色农产品，与集仙宫紧密相连，进一步丰富了集仙宫的文化内涵。
宗教地位 ：
- 在过去，集仙宫是嘉定地区重要的道教活动中心之一，对周边地区的道教信仰传播和宗教文化发展起到了积极的推动作用。它不仅是当地信众进行宗教活动、祈求平安和福祉的场所，也是道教文化传承和交流的重要平台。在嘉定的宗教历史和文化发展中具有不可替代的地位。
文化活动 ：
- 在历史上，每逢道教的重要节日，如正月初九玉皇大帝圣诞、正月十五上元节、二月十五太上老君圣诞等，集仙宫都会举行盛大的法会和祭祀活动。信众们会前来烧香、祈福、诵经，表达对神灵的敬意和祈求。这些活动不仅是宗教信仰的表达，也是当地民众文化生活的重要组成部分。
- 除了宗教活动，集仙宫周边也曾因桃花美景吸引众多游人前来观赏，形成了独特的文化景观和旅游资源。
保护情况 ：
- 民国 9 年（1920 年）集仙宫被废庙，之后其建筑和场地用途多次变更。
- 上世纪 50 年代，桃园归属于公社所有后，经营方向转变为以蔬菜为主。
- 后来，整个集仙宫地段成为了嘉定区精神病防治院。如今，该地已建成金沙公寓。不过，宫前曾有的三株宋代银杏仍然留存。
历史名人对其的评价 ：目前尚未找到明确的历史名人对嘉定集仙宫的专门评价记载，但从其历经多个朝代的建设和发展，以及曾获得朝廷赐《道藏》等情况来看，在历史上具有一定的地位和影响力，受到了当时官方和道教界的重视。